הלכות
1) האם אדם ששותה תה לגימה לגימה צריך לברך ברכה ראשונה
2) אדם שלא בקיא בהלכה איזה ספר הוא צריך לפתוח כדיי לדעת את פסיקת יהדות תימן
לכבוד הרב מורנו ורבנו רצון ערוסי הי"ו שלום וברכה! כתב מורי בהל' ברכות עמ' תקעא בסוף דברי בי"ד: "ופת הבאה בכיסנין שהיא כפי הגדרת רבנו בתשובה ממולא ומטוגן הרי לעולם היא מזונות ואפילו קבע". האם אין סתירה מפורשת לדברי מורי מדברי הרמב"ם עצמו בהל' ברכות פרק ג, הל' (ט) שהרי שם כתב הרמב"ם שפת הבאה בכיסנין אם קבע עליה מברך המוציא?
בתודה מראש
בהל' ברכות ג, ט, מתייחס רבינו לאפייה, ולכן אם קבע עליה מזונות, יש חובת נטילה וברכת המוציא וברכת המזון. אבל תשובת רבינו מתייחסת לבישול (מטוגן), וכל מיני מזונות שהן בדרך של טיגון או בישול, לעולם ברכתם מזונות.
1) האם אדם ששותה תה לגימה לגימה צריך לברך ברכה ראשונה
2) אדם שלא בקיא בהלכה איזה ספר הוא צריך לפתוח כדיי לדעת את פסיקת יהדות תימן
מה נשתנה דין מצווה זו שהינה מדברי סופרים מדין שאר המצוות המחייבות בברכת שהחיינו?
מדוע אין מברכים שהחיינו על מצוות ספירת העומר, אמירת הלל בחנוכה, הגדה בפסח למרות שהינן חוזרות כל שנה?
מדוע יש לברך שהחיינו על מצוות קריאת המגילה ושמיעת קול שופר למרות שלכאורה אין בהן מעשה?
שלום וברכה לרב הגדול
לפי הרבמ"ם:
1)מה זה כיום "שמן אפרסמון וכיצא בו" שמברכים עליו "בורא שמן ערב"?
2)איך בפועל מברכים(או מה זה):
א)בתי ישראל ביישובן
ב)בתי ישראל בחורבנן
ג)על כבשן האש- והאם על כל כבשן אש?
3) מהו גדר חולה שצריך לברך עליו הגומל?
4) מהו גדר הולכי דרכים שמברכים עליו הגומל?
5)מברכים על ים סוף והירדן.
אבל איך יודעים היכן בידיוק חצו בנ"י אותם?
ברוך תהיה לעד
לכבוד הרב שלום וברכה! אדם שברך על בשמים בהבדלה על עצי/עשבי בשמים, ואני אוחז בידי עשבי/עצי בשמים, האם יצאתי ידי חובה בברכתו? אדם שברך בורא פרי העץ ואני אוחז בידי פרי אדמה, האם אני יוצא ידי חובה בברכתו?
בתודה ובברכה
מדוע מתחייבים ברכת "שהחיינו" על מקרא מגילה והרי לכאורה היא מצווה שאין בה מעשה?
שלום לכבוד הרב שליט"א.
לשיטת רבינו הרמב"ם,
א. האם מברכים שהחיינו על יין חדש? אם כן,
ב. האם זה משנה אם הכנתי את היין בעצמי או יין תעשייתי?
ג. האם זה משנה אם כבר אכלתי ענבים או טרם? (לשו"ע סי' רכה אם אכלתי לא אברך)
ד. האם זה משנה אולי אם אכלתי דווקא מאותו מין ענבים?
ה. האם בתימן נהגו לברך? ישר כח ותודה. תכתבו בספר החיים ובספר הזיכרון. שנה טובה ומבורכת.
בס"ד לרב שלום וברכה!
1. לפי רבינו מברך את הברכה של הפעולה בזמן עשיית הפעולה או אחרי (למשל להשים כיפה על הראש האם צריך בזמן שאני שם את הכיפה לברך?)
2. אדם שיושן במיטת קומתיים (מדובר בשלוש מיטות - אחת מתחת למיטה הגבוהה ואחת מיטה נפתחת מתוך המיטה התחתונה) אם הוא יושן במיטה העליונה (המיטה הנפתחת פתוחה) יוצא שהוא קודם עומד (על המיטה הנפתחת) ואחר כך שם את רגליו על הארץ מה ייעשה במקרה כזה? יברך קודם "זוקף כפופים" (בשעה שעומד על המיטה הנפתחת) ואחר כך יברך "רוקע הארץ על המים" (בשעה שדורך על הארץ)?
3. מתי מברך "המכין מצעדי גבר" (אחרי שיוצא מהבית בצעדיו הראשונים או לפני שיוצא?)
שלום לכבוד הרב,
כשאני יוצא לנסיעה ארוכה אני נוטל ידים מברך המוציא ומתכוון לטעום מידי פעם עד שאני חוזר הביתה ומברך ברכת המזון. קרה המקרה אתמול, שבזמן הנסיעה שתיתי מעט מים ובירכתי שהכל בטעות. האם זו ברכה לבטלה או שמא זו עדות חותכת להסחת דעת והתברר שביטלתי מצוות עשה של ברכת המזון?