עייני קיצור שולחן ערוך, סימן ג, סעיף ח, שגם אישה לא תלך בין שני אנשים, והטעם לדינים אלו, להבדיל מדינים אחרים שנזכרו שם, הוא עניין הצניעות, כי התורה מטפחת מאוד את ערך הצניעות, כדי שהיחסים בין האנשים לנשים יהיו על בסיס אישיותה של האשה, ולא על בסיס נשיותה של האשה, ועינינו רואות ולא זר כיצד גבירם נמשכים אחרי הנשים, קודם כל וראשית לכל בגלל נשיותה, ותופעה זו לא רק שהיא זלזול בכבוד האשה, אלא גם גורמת לכך שיש פוגעים בגופה, בגלל נשיותה. וחבל חבל שערך הצניעות לא נלמד היטב בימינו, ויש נשים שמטפחות את יפין, וזו זכותן, אבל באופן שמגרה גברים, וגברים חלשים או רעים נטפלים אליהן. ומה מאוד מקומם שכלי המדיה משתמשים בגוף הנשים וביופין לצורכי פרסומת ורייטינג, כאילו הנשיות שבאשה היא העיקר, ולא אישיותה. לעומת זאת ביהדות, אברהם אבינו השיב למלאכים ששאלוהו איה שרה אשתך, ויאמר הנה באהל, צנועה, אבל לא דחויה, ומושפלת, שהרי הקב"ה אמר לאברהם כל אשר תאמר אליך שרה - שמע בקולה. וחז"ל הוסיפו שאברהם אבינו היה טפל לשרה בנביאות. חומר למחשבה!