מטבע הברכות ברמב"ם
האם כאשר אני מגיע לברכה ברמב"ם כגון הרואה שישים ריבוא מישראל כאחד מברך ברוך אתה יי אלהינו מלך העולם חכם הרזים.
1) האם צריך לדלג שם ה' ואלוהינו או שצריך לאמרם ככתבם?
2) מה מנהג הזקנים בזה?
3) האם מי שבכל זאת אומר שם ומלכות בברכה במלואה טועה או יש לו על מי לסמוך?
4) אם אסור לומר את כל מטבע הברכה במלואה למה הרמב"ם כתוב את הברכה במלואה?
1-2. כשהברכות נקראות מתוך ספר לימוד, ובמסגרת לימוד לא אומרים שם ה' באדנות כמו בברכה אלא השם. 3-4. אין לומר שם ה' באדנות כשלומדים, רק כשילדים תינוקות של בית רבן.
תכנים לקריאה נוספת
מורינגה רותמית-עץ בעל ערך תזונתי גבוה שכל חלקיו נאכלים, מה דינו לענייני ערלה, תרו"מ וברכות?
הניתן לדמות עץ זה לשיח הצלף, הנזכר במקורות, ומאופיין באכילה של כל חלקיו (עלים, פירות, זרעים)?
האם העלים יאסרו מדין ערלה היות והם נאכלים? האם יתחייבו בתרו"מ כפירות?
מה תהיה הברכה על העלים "בורא פרי האדמה" או "בורא פרי העץ" כברכה על הפירות?
ברכה אחרונה לגרנולה
שלום לרב" מה מברך ברכה אחרונה על גרנולה מעורבבת עם חלב" כשעל כל דבר ברך בנפרד. "הגרנולה יותר מכזית"
תודה לרב.
ברכת המזון
האם קטן שהגיע לגיל חינוך מוציא את הגדול בברכת המזון? תשובה לפי הרמבם .תודה
שינוי מקום
שלום עליך מארי רצון ערוסי הלוי שליט"א,
1) האם חל דין שינוי מקום על האוכל, השותה או הסועד במרפסת הבית שלו, הבלתי מקורה, והוא נאלץ להכנס לביתו לקחת צלחת אוכל או כוס שתייה?
2) האם חל דין שינוי מקום על האוכל, שותה או סועד בסוכתו והוא נלץ להכנס לביתו, אליו מחוברת הסוכה, כדי לקחת צלחת אוכל או כוס שתייה?
3) האם בשני המקרים שפורטו לעיל הדין ישתנה אם המרפסת הבלתי מקורה או הסוכה אינם נראות מן מטבח הבית אליו נכנס הנאלץ לקחת צחלת אוכל או כוס שתייה? בברכת התורה, אליעזר
נטילת ידיים
לק"י לכבוד מה"ר רצון ערוסי, שלום. במש"כ הרמב"ם ברכות פי"א הט"ו שענט"י, שחיטה וכיסוי הדם מברכים בלשון זאת אעפ"י שהמעשה מאוחר, כיוון שהם דבר הרשות. מה הכוונה "דבר הרשות"? למה שזה ישפיע על לשון הברכה? מה המנהג הקדום בעדת תימן גבי ברכת נט"י, קודם או אחר הנטילה? אם יוכל לתת ראיה. בתומ"ר.
גידולים הידרופוניים
מדוע יש לברך על גידולים הידרופוניים המנותקים מהאדמה את ברכתם הראויה להם ומה הם שונים מפטריות וכפי שפסק הרב עובדיה ע"ה לברך עליהם שהכל?
ברכות
שלום לכבוד הרב שליט"א.
אני תימני בלדי משתדל ללכת לפי השולחן ערוך המקוצר של הרב רצאבי.
1. האם כניסה לשירותים נחשבת להפסק בברכות הנהנין?
2. מה מברכים על גרגירי ציפורן לפי מנהגינו? האם עצי או מיני?
תודה וכל טוב