נראה שהדבר פשוט שמדובר שהדבר אפשרי לנהוג כן, שהרי הגע בעצמך שיש הרבה מתפללים לפניו ואחריו וצדדיו, הרי לא יוכל לעשות כן, אלא שמדובר או שמתפלל יחיד, או שמתפלל בצביור, והמתפללים מפוזרים. והדבר לא יהיה ניכר כל כך, כי כל אחד עטוף בטליתו בעת התפילה. עיין שו"ת יביע אומר, ח"ה, או"ח, ח"ג, שמשמע לכאורה שמדובר גם כשמתפלל בציבור.