קריאה לאחר ברכת המפיל
בס"ד לכבוד הרב השלום והברכה. אני נשואה לאשכנזי ונוהגת מנהגי אשכנזים בד"כ. אני אומרת ברכת המפיל בלי שם ומלכות בחתימה. האם אפשר אח"כ לקרוא ספר קריאה או כל דבר אחר עד השינה? האם יש הבדל בין דברי תורה לדברי חולין?
תודה רבה
גם אחרי ברכת המפיל עם חתימה ושם ה', אם לא הצליח המברך להירדם, ונאלץ לקום ממיטתו כדי לקרוא תהלים או כל ספר אחר - מותר. אבל לכתחילה, לא. וכשאדם מברך בלי שום ומלכות, ההיתר גדול יותר.
תכנים לקריאה נוספת
מורינגה רותמית-עץ בעל ערך תזונתי גבוה שכל חלקיו נאכלים, מה דינו לענייני ערלה, תרו"מ וברכות?
הניתן לדמות עץ זה לשיח הצלף, הנזכר במקורות, ומאופיין באכילה של כל חלקיו (עלים, פירות, זרעים)?
האם העלים יאסרו מדין ערלה היות והם נאכלים? האם יתחייבו בתרו"מ כפירות?
מה תהיה הברכה על העלים "בורא פרי האדמה" או "בורא פרי העץ" כברכה על הפירות?
ברכת הגומל
בפיגוע שהיה אמש בחדר האוכל בבסיס טירונים.
בני סיים לאכול ויצא מחדר האוכל
ולאחר מספר דקות התרחש נפילת הכטבם
ברוך ה בני ניצל .האם יצטרך
לברך ברכת הגומל ?
בברכה
חיים כהן
קפה בוץ
שלום מארי ערוסי
1. מה ברכה על קפה בוץ. למדו עם חברה וסכמנו רובם ככולם שברכתו העץ וזה המקור ירקות שדרכן להישלק ששלקן–מברך על מי שלק שלהן, בורא פרי האדמה
2. האם oats קוואקר הוא אחד מחמשת המינים
תודה רבה ושכרו כפול מן שמים
ברכת הגומל
בס"ד כבוד הרב,
שלום! היום ניצלתי בנס מזריקת בלוק בניה של פועל בניין. הבלוק הושלך ככל הנראה בכוונה לעברי ולעבר חברתי, ובדרך נס לא פגע בנו אלא נפל בינינו. ברצוני לשאול האם אנו חייבות בברכת הגומל? ואם כן - איך ומתי זה מתבצע? (לפני מנהג התימנים)
בתודה מראש, ליאת.
ברכות הסעודה, וגדר עני
שלום וברכה מארי הנכבד, שלאותיי:
1) האם יש לברך ברכה ראשונה על שוקו או תה, כאשר אדם שותה אותם בתוך סעודתו? הם נחשבים שלא מחמת הסעודה?
2) כאשר אדם סיים בזה הרגע את האוכל שרצה לאכול שבצלחתו, ובכך סיים את סעודתו אשר רצה לשבוע ממנה, אך מיד ממשיך הוא ורוצה לשתות כוס מים. האם הכוס טעונה ברכה, מכיוון ששבע ומיד מצבו מוגדר כ"לאחר הסעודה", או, שהכוס עדיין בגדר של "תוך הסעודה", מכיוון שקערות התבשילים עוד לפניו?
3) מיהו נחשב כיום בגדר "עני" שניתן לקיים בו מצוות "מתנות לאביונים"?תודה רבה!
ברכה על קינוח
האם נדרש לברך על כל קינוח אשר מוגש בסוף סעודה (לפני ברהמ"ז)?
הלכות ברכות
שלום הרב
אדם שאכל ירק ושתה מים וברצונו לברך ברכת בורא נפשות על המים,
א. האם בברכה זו פטר גם את החיוב בברכה אחרונה על הירק או שלא?
ב. האם הדבר תלוי בדעתו וכוונתו?
ג. מה יהיה הדין כשבירך בסתם ולא זכר את הירק?
תודה רבה לכבוד הרב
שכח לברך ברכה אחרונה על פרי שאכל, האם יוכל לברך בכל עת שיזכר ללא הגבלת זמן?
האם המדד לקביעת חיוב הברכה הינה "עד כדי שיתאכל במעיו". ומהי משמעותו של מדד זה?
הפליגו במסיבת אכילת הפירות שנמשכה שעות אחדות, האם יפקע מהם חיוב ברכה אחרונה על הפירות?
חכמי ישראל קבעו ברכת המזון אפילו על שיעור אכילת כזית. האם שייך לומר בנסיבות אלו "עד שיתאכל..."?