מתי מקיימים את עלייה לקבר אם אבא נטמן ביום שישי. השלושים יוצא בשבת.

שלום הרב, ושבוע טוב אני אבל בשנת אבל על מות אמי ע"ה.
1. האם יש חיוב להיות ש"ץ?
2. עד כמה יש להשתדל לקיום החיוב (במידה וחובה)?
3. מכיוון שבבית הכנסת שבו אני מתפלל יש מספר אבלים, האם אני צריך לחפש מניין שבו אוכל להיות ש"ץ?
4. או אולי חשוב לקיים מספר מניינים במקביל?
5. האם יש חיוב לעלות לתורה, בתדירות מסוימת? בברכה.

האם אני מחוייב או לא מחוייב להודיע על פטירתו של אדם? גם אם יכעסו עליי שלא אמרתי…?! ראיתי שנאמר על כך “מוציא דיבה הוא כסיל”. דבר נוסף, יש כרוז שמודיע על פטירתו אדם, האם עושים נכון? יש אנשים שכשהם שומעים זאת זה מצער או מפחיד אותם…! אודה לתשובת מארי בדעת רבינו

לכבוד הרב השלום והברכה, אני יודעת שדשים ודנים בנושא זה לא מעט, אך, ברצוני להבין.. האם מותר לחתום על כרטיס אדי, אשר מתיר את תרומת איבריי.. לאחר מותי, או שמא.. עדיין יש איסור כיון, שההלכה ורופאים לא ממש היסתדרו עדיין?
תודה מראש..

כבוד הרב אבי עליו השלום נפטר לפני 9 ימים, אני ואחי ישבנו שבעה וכרגע אנו בימי השלושים. במהלך השבעה לימדו אותי קצת הילכות אבל אך אני מרגיש שזה לא מספיק. אני בחור שמאוד אוהב להיות עם חברים ומבלה איתם המון ביחד, השאלה שלי היא מה אסור לי ומה מותר לי לעשות בשנת אבל לגבי בילוי עם החברים. כמו כן אני אמור בסוף השנה הזאת להתגייס לצה"ל כך שזו שנה שתיכננתי לבלות בה הרבה לפני שאני נכנס ל"מירוץ החיים"... אשמח אם הרב יוכל לענות קצת בפירוט לגבי האיסורים וההיתרים.
בתודה

אימי שתחי' יוצאת לגמלאות ואנו הילדים עורכים לכבודה סעודה משפחתית ללא שירה ומוזיקה, אשתי שתחי' אבלה על אביה (בשנת אבל ) האם היא תוכל להשתתף? בברכת כל טוב

שלום לרב, אני בשנת האבל על אבא שלי ורציתי לדעת לגבי דיני האבלות הנוהגים לעניין לבוש. הבנתי שאין ללבוש בגדים חדשים אלא אם כן מישהו אחר לבש אותם קודם. שאלותיי הם:
1) בגד חדש / נעליים חדשות שקניתי, לכמה זמן האדם שלובש לי אותו (כדי שלא ייחשב חדש) צריך ללבוש אותו - יום, שבוע... מישהו אמר לי שמספיקה לבישה קלה וחד - פעמית, אבל זה לא נשמע רציני כיוון שהלבוש עדיין בגדר חדש מוחלט! מה עושים?
2) מה לעשות עם תחתונים חדשים שלא מקובל שמישהו אחר ילבש לי אותם?
תודה רבה, תומר

שלום לכבוד הרב
אחי ז"ל נפטר בט' אייר תשס"ז. אזכרת השנה במלאת 12 חודש תחול בט' ניסן תשס"ח (בשל השנה המעוברת). אלא שישנה בעיה של עריכת אזכרות ועליה לבית העלמין בחודש ניסן. למותר לציין שזהו תאריך לא נוח בשל ההכנות לחג הפסח, ועוד שהרבה אנשים לא יוכלו להשתתף באזכרה בשל כך, ויש לאחי הרבה מכירים וחברים ונראה שיש בכך משום כבוד הנפטר להקדימה לפני ניסן או לאחרה ליום הפטירה - ט' אייר תשס"ח. מה דעת כבוד הרב בנושא? בהערכה רבה, יוגב

אב של חבר הי"ו חלה המחלה ממארת וכתוצאה מכך כרתו לו ריאה אחת אתמול ה' ירחם.
כעת מחכים לבדיקות האם גם בריאה השניה ישנה פגיעת המחלה ואם כן הרי שיצטרך להשתלת איברים.
ראיתי כי הרב מתנגד להשתלות וכן על אי חתימת כרטיס אדי.
האם נידון היהודי הזה ח"ו למיתה?
האם אדם שנהרג ל"ע בתאונת דרכים, לא ניתן לקחת מאבריו ובכך להציל חיים