קדושת חצר בית הכנסת בימי הקורונה

שלום רב!
כיש דילמה האם לגור במקום נוח עם אוכלוסיה טובה, חינוך טוב ואוירה טובה אבל בלי בית כנסת של בני עדתך אל מול מקופ מגורים לא כ"כ מועדף ששם יש בית כנסת של בני עדתך, כיצד עלי להכריע?

מורנו ורבנו, השלום עמך. האם הסכם יששכר - זבולון (זבולון עובד ויששכר לומד) קיים לדעת רבנו? אם כן איך מקיימים אותו?
2) הרמב"ם כותב שכל אדם צריך לכתוב ס"ת ושיהיה ברשותו. ואם כך, טועים אלה התורמים את סה"ת הזה לבי"כ, משום שהוא צריך להיות ברשותם. האם נכון הדבר? כך לנהוג?
3) האידיאל הוא להיות צמחוני, כאדם הראשון? אם זה נכון רוצה אני להיות אדם שלם, ולא לאכול בשר. מי כמוך, מארי,
תודה רבה

שלום הרב, אנחנו מנין תימני יחסית קטן .רוב המניין בלאדי.המניין קיים כבר 13 שנה. כל השנים קראנו את חוקת בלק יחד מה שגרם לחוסר סנכרון של חברים שנסעו לשבתות בתקופה הזו. אנו רוצים לשנות ולהפריד את חוקת בלק ולחבר את מטות מסעי כשאר הקהילות האם יש מניעה לשנות.
בברכה
אילן

שלום כה"ר. בטלית שלי על הכנפות תפורים ריבועים בצבעים כסף וזהב ממוסגרים בשחור. האם אני צריך להטיל פתילים בצבעי כסף וזהב או שהמסגרת שהיא שחורה קובעת ואפשר להשאיר פתיל לבן? בתומ"ר

לכבוד הרב הנני תושב באחד המושבים בהרי יהודה שהוקם בשנות החמישים כשהוקם המושב התפללו המייסדים במשך מספר שנים (אולי עשר ) באחד מבתי הערבים שנותרו עד למעבר למבנה חדש באופן עקרוני אני סבור שאסור שישארו בתים מתקופה שלפני הקמת המדינה שזה מנציח את השנאה של הערבים. כבר נתקלתי בערבי שמכיר היטב את מקום מגורי בנוסף הבית הערבי מט ליפול וסיכן את מי שניכנס אציין שבמשך שנים רבות נמנעו בשל קדושתו של הבית להחליט אף על פי שכל הבתים הערבים נהרסו אך לשמחתי היה מי שהחליט בוועד המושב להרוס ולהקים גן ילדים האם היה נכון להרוס את בית הכנסת גם בגלל ההיסטוריה שלו או שסיכן את הנכנסים

שלום לכבוד הרב,
אני מתגורר עם משפחתי באחד מישובי הצפון, בהגיעי לכאן ידעתי כי אמנם נוסח התפילה כאן אינו השגור על פי, אך לאחר תקופה קצרה היה לי קשה מאד (ועדיין) עם ההתנהגות הכללית בבית הכנסת, הרגשת עגמת נפש רבה מאד מציפה אותי בכל פעם שאני מגיע לתפילות בציבור, ובעיקר בשבתות, לכן החילותי להתפלל חלק מהתפילות ביחיד בביתי למרות שאני יודע שהדבר אינו רצוי, בלשון המעטה. יש לפנינו כנראה כחצי שנה עד שנעזוב את הישוב.
א. האם יש להעדיף "בחריקת שיניים" תפילה בציבור ועגמת נפש רבה?
ב. האם ניתן לצמצם נזקים אלו ולהגיע רק לתפילת עמידה במניין?
ג. האם חיוב תפילה בציבור כולל את כל התפילה?

שלום למו"ר הנכבד. האם מצוות כתיבת ספר תורה, כאשר אדם לא כתב ספר - ביטל מצוות עשה? (כאילו לא הניח תפילין וכו'?) מה עושים בימינו שעלות ספר תורה היא כה רבה, במיוחד אם רוצים לעשותו כמנהגינו, גויל וכיו"ב שיכולה להגיע הוצאה כזו גם ל - 100,000 ש"ח. ומצבינו לא יכול תמיד להרשות השקעה כזו.
1. האם כמה אנשים שמתרכזים לצורך קנית ס"ת - מה מעמדם ביחס למצוה? הרי סוף כל סוף הספר אינו שייך לאחד מהם אלא לכולם יחדיו.
2. אם אדם יכתוב בידו ס"ת על ספר (דפים) א לא על גויל או קלף - האם יצא יד"ח או שחייב דווקא כהלכותיו וכמשפטיו?

שלום עליכם הרב.
רציתי לשאול, מהי דעת מארי יוסף קאפח, לגבי אדם שהתעטף בטלית בברכה, והיא נפלה לו בטעות. האם צריך לחזור ולברך על העיטוף, אחרי שמרים אותה?
ב. מהי דעת מארי יוסף קאפח, לגבי אדם שהוריד את הטלית בכוונה, על מנת ללובשה, לאחר כמה רגעים. האם צריך לחזור ולברך על העיטוף?
תודה רבה. תזכו למצוות.