טהרה בתפילה

שלום לרב הגאון ד"ר רצון ערוסי שליט"א
שאלתי היא האם במילים "ואנחנו כורעים ומשתחווים" שבעלינו לשבח צריך גם כן לכרוע עם הגוף?

האם כשהחזן עם ציבור בחזרת הש"צ והמאחר נמצא בין ישתבח ליוצר ומחכה שם, האם מותר לו להגיד כל נוסח הקדושה או רק פסוקים קדוש וברוך כבוד, האם מותר לענות כשסיים ברכת ישתבח ועד לא התחיל יוצר ברוך הוא וברוך שמו האם מותר לומר שם 13 מידות קל רחום וחנון וכו'

האם יש לענות "כן יהי רצון" בברכת כהנים בחזרת הש"צ כשאין כהן?

האם מותר לומר תפילות מתוך ספר זה בכל שעות היממה?
תודה רבה, שרית

לק"י, שלום לכמוה"ר רצון ב"ר יוסף יצ"ו הבנו עד כה בענין התפלה לפי רבנו, שהיא צריכה לגרום להתעלות ועי"ז ממילא משתנה המציאות. ותפלה על אחרים, צריכה לגרום להם התעלות, ע"י שיראו שמתפללים עליהם ויחזרו בתשובה וכו'. והשתא אתינן למשנה ערוכה על רוצח בשגגה שגולה לעיר מקלט - "אמותיהן שלכהנים היו מספקות להם מים ומזון כדי שלא יתפללו על בניהם שימותו". ותמהנו וכי אם יתפללו על בניהם שימותו יקרה איזה דבר? \איך נסביר כאן לפי רבנו? נחתום בברכת - עוד ינובון בשיבה דשנים ורעננים יהיו
תודה ושכמ"ה

אני נוהגת לומר בבוקר את ברכות השחר. לאחר מכן אני קוראת תפילת שמע עד אמת. פעם נהגתי לומר עד גאל ישראל אבל אמרו לי שזה לא בסדר בלי תפילת שמונה עשרה. מה הנכון? עלי לציין כי לא תמיד אני מספיקה לקרוא בזמן ועל פי רוב קצת מאוחר (כיום בסביבות שבע וחצי בבוקר ובשבת רק בתשע וחצי בבוקר). כמו כן אני משתדלת להתפלל עוד תפילה אחת (מנחה או ערבית) אבל לא תמיד יוצא לי. כמו כן בתפילת שמונה עשרה אני מתחילה ברגל שמאל ובכל פסיעה אומרת ה' שפתי וכו' זה בסדר?: