שבת ערוב חצרות

שלום, לכבוד הרב,
האם מותר לקפל מפיות נייר בשבת לשם נוי?
תודה לכבוד הרב,
נתנאל.

שלום וברכה מארי הנכבד, יאריך ה' ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ידוע שמנהג תימן היה שמותר לשנות את מקום הסעודה בתוך הבית, גם מחדר לחדר. השאלה היא האם מנהג זה כולל שאר דברים התלויים בשינוי מקום, כגון:
א. האם אדם שקידש בחדר אחד בביתו, יוכל לסעוד סעודתו בחדר אחר?
ב. וכן האם אדם שסיים לסעוד בחדר אחד, יכול לברך בהמ"ז בחדר אחר?

1איך אפשר להבין שלא היה משום "קול באישה ערווה" בשירת מרים הנביאה ושאר בנות ישראל בקריעת ים סוף ובשירת דבורה, שנאמר "ותשר דבורה..."?

2 לידע כללי, לא רק האשכנזים נוהגים בשימוש גוי של שבת. גם הספרדים עושים שימוש מופרז בכך. הייתי אורח של קהילה ספרדית בארגנטינה והגויים של שבת, זוג, שהיו לקהילה היו יודעים בדיוק מה לעשות כל עת ללא צורך לרמז כלשהו. "גויים של שבת היודעים מה בדיוק אסור לנו לעשות בשבת".

1) האם מותר לעשות הכנה מקודש לחול בשביל פעולה שמותרת לעשייה בשבת?

2) האם אדם שמתאווה ללחם יותר מיין צריך לקדש על היין בערב?

3) מי שלא מתאווה ליין כלל צריך לשתות יין בסעודה שלישית?

4) האם דין "אין בישול אחר בישול" קיים קפה שלא ראוי לאכילה?

שלום עליכם הרב.
רציתי לשאול, מה דעת מארי יוסף קאפח, לגבי אדם שמגרד את עורו בשבת, ועל ידי זה, נוצרת בעורו אדמומיות. האם הדבר מותר? והאם יש חילוק בין אם הוא מגרד בחוזקה, לבין אם הוא מגרד באופן רגיל או חלש? תזכו למצוות רבות!