טבחית גויה שהדליקה את האש ובשלה כמה פעמים מה צריך לעשות בכלים

שלום כבוד הרב,
אני יודע שאם נכנסת טיפת חלב לסיר מרק בשרי - המרק כשר, מדין בטל בשישים. מה קורה במקרה ונכנסת לי טיפת חלב לסיר פרווה - האם המרק חלבי או פרווה? שאלה נוספת - מה קורה אם משהו לא כשר נכנס לאוכל והוא בטל בשישים - האם המאכל לא כשר? (אני מניח שאם נכנס זבוב - אז אני פשוט צריך להוציא אותו. אבל מה קורה אם שפכתי טיפת יין למרק, והתברר שזה יין נסך? או אם השתמשתי באבקת אפייה ללא תעודת כשרות?)
תודה....

האם הרמב"ם מחמיר בזה או רק ביין?
2. האם יש אפשרות לחלק בין מחלל שבת בימינו לבין זמנו של הרמב"ם? (3. לגביי יין יבש ולא מפוסטר, האם עצם פתיחת הבקבוק אוסרת או רק מה שמזג, ומימלא אפשר למזוג לעצמך לאחר שהוא מזג לעצמו).תודה רבה!

פציינט חילוני נתן לי תשורה בקבוק של קוניאק (אלכוהול יין) לפי הנכתב על הבקבוק הוא הגיע מחו"ל ואין עליו כל הכשר. האם אין לשתות כל אלכוהול ללא הכשר מפני שייתכן שבחומרים המשמרים יש רכיב שאינו כשר? או שישנם סיבות אחרות. האם יש צדדים להתיר? או שאלכוהול של גוי הינו חד משמעית אסור?

שלום מארי, רק ע"פ שיטת הרמב"ם:
1. האם איסור יין הנסך שייך היום בנוגע ליינות הנפוצים "כרמל מזרחי לדוגמא", שאינם כשרים לקידוש ע"פ הרמב"ם כיוון שהם מבושלים או ממותקים?
2. אם הוא לא שייך, האם נכון לומר שאין בכלל בעיית יין נסך ביינות הנפוצים בגלל הפיסטור, ולכן כל הסיטואציות שאנשים נתקלים בהם ומסתבכים, אינן בעייתיות כלל? מדוע לא מזכירים זאת ומונעים בעיות מלכתחילה?
3. מדוע משתמשים כל הזמן בביטוי יין נסך "גם בתשובותיך באתר", הרי בד"כ זה סתם יינם, כי רוב הגויים שאנו נתקלים בהם היום אינם עובדי ע"ז, כל שכן היהודים מחללי השבת בפרהסיה?
תודה רבה מארי,

שלום לכב" הרב הי"ו על פי הרמב"ם
1. עוף בגריל בתנור שעומד בו ומסתובב, שהודלק התנור ע"י יהודי, ולא יהודי הכניס את העוף שלם ותיבלן אותו. האם זה נחשב על האש? האם עוף זה מותר באכילה? יש משגיח מטעם הרבנות הראשית שדיברתי איתו, וכן תעודת כשרות מטעמה.
2. החליף 4 צמיגים במכונית ושמח בהם (יש שינוי גדול בנסיעה שכעת הנסיעה הרבה יותר מדויקת, נוחה ורכה), יברך הטוב והמטיב? שהחינו? או לא יברך כלל כי בטלה דעתו אצל כל אדם, האם רק במכונית שלמה חדשה יברך?
בתודה מראש.

לק"י לרב רצון שלום. בדברים שקראתי באתר של ערוץ 7, פורסמו דברים בשם הר' דב לנדאו, שכל מי שאוכל אבקת חלב נכרי, בהנחה שאבקת חלב ניתן לעשות רק מלב פרה, אין לו כיום על מי ומה לסמוך, כיוון שניתן לעשות אבקת חלב גם מחלב גמלים.
א. האם הרב יודע משהו על ידיעה זו?
ב. האם ניתן לסמוך על מוצרים, שמחד כתוב עליהם אבקת חלב נכרי, ומאידך, יש עליהם כשרות של רבנות כזו או אחרת?
תודה ובשורות טובות

לק"י שלום לכבוד הרב,
האם מותר לתת לתינוק בן יומו סימילאק שכידוע יש בו חלב נוכרי? (יש לציין שאנו תימנים ומקפידים על כך) האם בגלל שהוא תינוק יש מקום להתיר?
בתודה מראש

בס"ד לכבוד הרב הגאון ר' רצון ערוסי, השלום והברכה. לפני מספר שנים, עבדה אצלנו בבית עובדת זרה. שעשתה גם את הבישולים בבית. עתה, לצערנו הרב, היא בישלה בעצמה, מבלי השתתפות של אדם מהבית, הואיל ולא היינו מודעים לאיסור שבדבר. שאלתי היא
א. כיצד היה צריך לנהוג מלכתחילה.
ב. מה דין הכלים (שמאז אנחנו משתמשים בהם, הואיל ורק עתה, התברר לנו שהאוכל היה אסור).
תודה רבה.

לכבוד הרב רצון ערוסי אימי הינה אישה סעודית. ומטופלת על ידי עובדת גויה פיליפינית. במקרה שצריך בישול ואין אדם נוסף בבית מהדינים החלים בענין. ומה לגבי האוכל בכלל. אני לא גר בבית אצל הורי. רק העובדת גרה עם אימי שאלתי בענין הבישול והדלקת הגז. אבקש תשובה ממי אנו למדים ומהיכן אפשר לעיין וללמד
בתודה מראש לוי ציון

מארי רצון הנכבד אני עובד הרבה עם ערבים, ומתוך המציאות הזאת (שאינה רצויה לי כיהודי שומר תו"מ, אך זוהי פרנסתי) אני שואל שאלותיי אלה.
1. הערבים מגישים לי קפה, וזה פגיעה אם לא אשתה מהם. האם אני יכול? מדובר כמובן בכלים שלהם המיוחדים לקפה בלבד.
2. מכיון שהם יודעים שאיני אוכל מהם שום אוכל מבושל וכיו"ב, הם מכבדים אותי בפירות וירקות. האם מותר? האם עלי לעשר? מדובר בדר"כ מתבואתם?
3. הם נותנים לי מידי פעם תותים, תפוחים, דובדבנים שהם מגדלים בעצמם האם אני צריך לעשר, או שגמר המלאכה נעשה על ידם ואני פטור?