דילוג לתוכן העיקרי

לחלוק על ראשון

שאלה

האם רשאי אחרון לחלוק על דברי ראשון או אפילו גאון?

תשובה

לפי רבנו, מותר, אם יכול החולק לבסס דעתו על ראיות תלמודיות מוצקות.