זימון בצורות שונות

לכבוד הרב שלום וברכה אדם שנשאר ער כל הלילה וקם בבוקר ללימוד ולתפלה, מה עליו לברך מברכות השחר (לפי שיטת הרמב"ם)? בברכה

מהו דין ברכת אשר יצר, לאדם הנצרך לנקביו בתכיפות גבוהה, עקב ציווי הרופא לנקות את בני מעיו, אציין כי הגדרת המושג תכיפות כפרקי זמן של 5-10 דקות?

שלום וברכה
מה מברכים על כדורי תמרים דחוסים קפואים מצופים שוקולד לבן? יש לברך שהכל על השוקולד וכן בורא נפשות?
ברוך תהיה

לק"י מה מברכים על הזר (ציפורן) בהבדלה? מיני/עצי/עשבי ואם לועסו להעביר ריח רע מפיו?
תודה!

מה הדין לפירות המיובאים מחוץ לארץ לעניין ברכה מעין שלוש ברכות וברכת שהחיינו?

לכבוד מארי רצון ערוסי הלוי שליט"א, רבינו פסק בהִלְכּוֹת בְּרָכוֹת פֶּרֶק ו', הלכה ב': שֶׁזּוֹ מִצְוַת חֲכָמִים הִיא שֶׁנִּצְטַוִּינוּ בַּתּוֹרָה לִשְׁמֹעַ מֵהֶן, שֶׁנֶּאֱמָר "עַל - פִּי הַתּוֹרָה אֲשֶׁר יוֹרוּךָ". זאת אומרת שעלינו לקיים תקנות שהם תיקנו, גזירות שהם גזרו ומנהגות שהם הנהיגו. ומי שלא יקיים את דבריהם עובר על מצות עשה דדבריהם ועל מצות עשה מדאורייתא, נכון?

שלום כבוד הרב.
מהו מנהג התימנים (שמים ובלדים) בנוגע לברכת על נט"י? לפני הנטילה או אחריה? ומדוע?
תודה.

שלום עליך מארי רצון ערוסי על פי הרמב"ם מברכים לפני הטילה ואיך מארי יוסף קאפח ז"ל היה נוהג
תודה רבה

ברשות הרב, שתי שאלות בבקשה:
1. כאשר אנו מתפללים תפילת מוסף אחת, שליח הציבור מקרא בקול עד שים שלום. האם זה נעשה בגלל ברכת כהנים? אם כן, אז יוצא שבתפילת מנחה רגילה שליח הציבור מקרא עד אתה קדוש בלבד, או שמא גם בתפילת מנחה שליח הציבור צריך להתפלל בקול עד שים שלום בדומה למוסף?
2. בברכת המזון מנהגינו שבעל הבית מברך ומוציא את כל בני המשפחה. האם כך הוא הדבר גם בברכת על המחיה? (ראיתי בתשובה קודמת של הרב שלפי שיטת רבינו "אכילת מזון" מדאורייתא כוללת את ברכת המזון וגם מזונות (על המחיה), ולכן היה נראה לי שגם בעל המחיה ניתן שבעל הבית יברך לבני המשפחה, כמו בברכת המזון. האם הסברה שלי נכונה?)