שלום לכבוד הרב,

אם אני מברכת שהכל ושותה מים ואח"כ חושבת מה לאכול ויש באוכל משהוא שברכתו שהכל
האם צריך לברך שוב כי לא התכוונתי לפטור את האוכל בברכה על השתיה?
אם אני שותה מים במשך כל היום כל פעם כמה שלוקים האם בכל פעם אני צריכה ברכה ראשונה ואחרונה למרות שאני שותה בתכיפות גבוהה (פעם בחצי שעה או פעם בשעה)?
אם מונח לפני אוכל ואני רוצה לשתות לפני האוכל האם אפשר לברך ולשתות לפני האוכל (יש עניין בריאותי לשתות דוקא לפני האוכל) או שצריך קודם לברך מזונות, עץ, אדמה ורק אח"כ שהכל על השתיה?

שלום לרב כשיורד דם מהשיניים האם מותר לבלוע את הדם?
תודה רבה.

שלום וברכה לכבוד מו"ר יגדיל תורה ויאדירה.
אנו גרים בישוב בבנימין בו מתקיימים מניינים שונים לתפילת שחרית:
1. מתקיים מניין וותיקין בו מעלים מידי פעם שליח צבור צעיר לימים שלא נתמלא זקנו.
2. מתקיים מנין נוסף בשעה קבועה 05:50 עם שליח צבור מבוגר באופן קבוע.
אנו נוהגים ללמוד משנה משעה 05:00, לקרוא קרית שמע סמוך להנץ החמה ומצטרפים למניין ב 05:50.
שאלותינו הן:
א. האם אנו נוהגים כשורה לדעת רבינו ?
ב. האם לדעת רבינו הקפידה היא על קרית שמע סמוך להנץ או תפילה כוותיקין ?

ינחנו מו"ר בדרך אמת לעבדו בלבב שלם.

לק"י
שלום לכבוד הרב.
כעת אנו משפצים את ביתינו, וברצונינו להוסיף בית הכסא. הקבלן המליץ לבנות את בית הכסא בצורה כזו שהאסלה תהיה לכיוון מזרח. האם ההלכה מתירה דבר זה?, והאם יש מנהג איסור או היתר בכך?
תודה רבה,

לרב שלום

אינני מבין מה תועלת אבילות בספירת העומר ?
אינני מבין למה אסור להתגלח ???
זאת אבילות ללא הגיון שאין לה סוף ( לכל אבילות או תענית יש קץ)
ויותר מזה למה אי אפשר להתחתן ???
ולמה כל הדיון התחיל כ 600 שנה אחרי בתקופת הגאונים ?
האם אביי היה אבל בתקופה הזאתי ?
ואם היה למה לא מוזכר שום דבר בנושא?
אפילו בן אדם שמת לו אביו מקסימום אבילות 30 יום ותו לא, אבילות זה לא דבר מחזורי ואם זה מחזורי אז יש לה קץ יש לה תכלית אחרת ( כמו בניין בית המקדש , גאולה וכו'
וגם זה תקופה של מספר ימים מצומצם בשנה )

לק"י

לכבוד הרב שלום

לעניין בן 11 , חיוב במצוות וחינוכו למצוות :

הרי למדנו משיטת רבינו ואליבא דמארי קאפח כי ההבחנה הכרונולוגית = גיל 13 אינו מדד מדוייק ואינו נקודת זמן לחיוב
ובתימן פעלו אחרת והחשיבו הנער למצוות - קודם לכן

אודה להתייחסותך לנער בן 11 לגבי -

א.הצטרפות לזימון
ב.הנחת תפילין
ג.הצטרפות למניין

בכבוד רב