דיני הפרשת חלה
דיני הפרשת חלה
1. עוגת טורט, לחוח, בלינצ'ס, מלוואח, ג'חנון וכיו"ב
2. לישת גוי ע"י עובד זר או ע"י עובדים במאפייה יהודית
3. אופן ההפרשה, מידת ההפרשה, דין החלה, הברכה וביו"ב
4. שו"ת בדיני הפרשת חלה
מקורות: גמרא, פסחים, לז, א-ב ברכות, לז, ב
סיכום שיעור
1. רבינו כותב בהלכות ביכורים פרק ו הלכה יב(ט):
ט [יב] עיסה שנילושה ביין, או שמן, או דבש, או מים רותחים, או שנתן לתוכה תבלין, או שהרתיח המים והשליך הקמח לתוכו ולשו--אם אפיה, בין בתנור, בין בקרקע, בין על המחבת והמרחשת, בין שהדביק את הבצק במחבת ובמרחשת ואחר כך הרתיחן באש מלמטה עד שנאפת הפת, בין שהרתיחן ואחר כך הדביק הבצק--כל אלו חייבין בחלה.
י אבל העושה עיסה לייבשה בחמה בלבד, או לבשלה בקדירה--הרי היא פטורה מן החלה: שאין מעשה חמה לחם, בין שלשה במים בין בשאר משקין. וכן קלי שלשין אותו במים או בדבש, ואוכלין אותו בלא אפייה--פטור: שאין חייבת בחלה, אלא עיסה שסופה להיאפות לחם למאכל אדם.
2. כלומר, כל שהכנת העיסה היא דרך בישול או בחמה ולא באפיה באש הרי היא פטורה מחלה.
3. לגבי לחוח, לדעת מורי מאחר והלחוח עיסתו דלילה, הרי זה דרך בישול ולא דרך אפיה, (על אף שאינו מבושל במים ולא מטוגן בשמן) ולכן הוא פטור מחלה.
4. גוי ברשות היהודי שמכין עיסה הרי זו חייבת בחלה כי אינה בבעלות הגוי
תכנים לקריאה נוספת
החותנת והכלה
אם החותנת לא מכירה בכלתה ומתעלמת ממנה ומילדיה
מעליבה מקללת וכו
מה ההלכה?
החותנת חייבת לבקש סליחה מכלתה על שפגעה בה?
הכלה חייבת להתחנף לחמות ולהשפיל את עצמה?
הקבלת פני רבו
שלום לכבוד הרב
האם כשכתוב "וחייב אדם להקביל את פני רבו ברגל"
הכוונה היא דווקא רבו המובהק?
תודה רבה
במצב ששעון שבת הפסיק החשמל, האם מותר בשבת לחבר התקע של המזגן לשקע ע"מ שיפעל כשיחודש זרם החשמל?
במצב זה כשאין זרם חשמלי בנורות ובשקעים, האם מותר בשבת להרים ולהוריד המתגים שלהם?
מדוע יהיה מותר בשבת לטלטל מאוורר המחובר לשקע מע"ש ואילו כאשר חובר המאוורר בשבת יהיה אסור בטלטול?
האם יחול בנסיבות אלו איסור נוסף של בניה או סתירה כמו בחיבור או עקירה של דלת ממקומה?
האם מותר בשבת לרחוץ פניו ידיו ורגליו במים חמים שהועברו מהמיחם אל כלי?
היש לחוש בנסיבות שכאלה לגזירת איסור מרחצאות ?
באלו מצבים ניתן יהיה להתיר רחיצת כל גופו במים שהוחמו ערב שבת?
קדיש המושמע מקלטת בעצרת יום השואה, האם רשאים לענות אמן? היש צורך לעמוד?
מהם המבחנים הקובעים להיתר עניית אמן בשעה שנמצאים רחוק משליח הציבור?
היש לדמות שמיעת הקדיש ממכשיר שידור כלשהו לציבור בבית הכנסת הגדולה שבאלכסנדריה שענו אמן לאחר הנפת הסודר ע"י החזן?
לשיטת הנוהגים לעמוד בזמן אמירת הקדיש, האם דווקא כששומעים הקדיש ישירות ממי שיש לו "חיוב"?
הרמב"ם
רמב״ם
שאלה:
שלום הרב בשורש תשיעי בספר המצות רמב"ם אומר להאמין או ערבית אעתקאד למצות יחוד ואהבה ויראה אבל בספר המצות מצוה שלישי - אהבת ה - הוא מדלג להאמין או ערבית אעתקאד. (יש אעתקאד ליראה). למה הוא מדלג?
מדוע בשבת, להבדיל מיום חול, אין חובת ברכה אחרונה על היין שהוגש לאחר סיום האכילה?
כנ"ל לגבי אכילת קליות (ג'עלה) - מדוע אין חובת ברכה אחרונה על היין עם סיום הג'עלה והמעבר לסעודה?
האם יש לעשות אבחנה בין סיום האכילה טרם ברהמ"ז לבין לאחר ברכת המזון?
מה ההבדל בין מעמדו של היין בהשוואה לשאר המשקאות המחייב ברכת הגפן גם תוך הסעודה?
שני חותמים ליין לא מבושל
קניתי יין לא מבושל ואני חושש שמחלל שבת בפרהסיה יגע בו, לכן לפני שאני שם את הפקק אני לקוח שקית סנדוויץ ועוטף את הבקבוק ואחר כך שם את הפקק.
האם זה נחשב שני חותמים?
האם רשאים לקרוא במגילת אסתר שהועברה בירושה מדורי דורות למרות החשש לפיסולים שבה?
האם דיני מגילת אסתר הושוו בכל לדיני ס"ת?
באילו נסיבות ניתן להקל במגילה שלא כדיני ס"ת אם לכתחילה או בדיעבד?
מהן הדברים שיש להקפיד בכשרות המגילה במיוחד בקריאה בציבור?
הלכות בשבת
שלום כבוד הרב,
1. מותר לצחצח שיניים בשבת עם משחת שיניים?
2. מותר להשתש בנייר לא חתוך בשבת לכתחילה?
תודה.