כיצד מתירים לשיטת הרמב"ם להטיל בגד שנתלכלך בשבת לכלי עם מים והרי "שרייתו זהו כיבוסו"?
היש הבדלים בין פעולת שריית הבגד לבין פעולת הכסכוס או שכשוך או נתינת מים עד להסרת הלכלוך?
היש הבדלים בין פעולת שריית הבגד לבין פעולת הכסכוס או שכשוך או נתינת מים עד להסרת הלכלוך?
בנוגע למיכה גודמן הרמב"ם לימד את העולם לבדוק דברים בצורה יסודית וגם אם דוחים דבר צריך לתת נימוקים. לכן התשובה על מיכה גודמן לא היתה מובנת. מה זאת אומרת שהספר שלו מתאים למי שלא מקבל את הי"ג עיקרים? הרי גם המתנגדים לרב קאפח זצ"ל ולאותם שכופרים בקבלה טוענים שהוא לא מאמין בעיקר של התורה שבעל פה שקבע הרמב"ם. לפי זה יוצא שהי"ג העיקרים עצמם צריכים פירוש. לא רק זה גם ידוע שפרשנים גדולים כמו ר' שמואל אבן תיבון ור' יוסף כספי מפרשים את העיקרים לא כפשוטם, והפירוש של גודמן נשען על הפירושים שלהם לכן לא ברור מדוע יש הסתייגות ללא התמודדות של אמת עם הטענות רק דחייה באוויר.
האם המשכיר יכול להתנגד להכנסת דיירים נוספים שלא נכללו בהסכם?
האם תעמוד לשוכר זכותו להביא דיירים נוספים לאור מחוייבותו להחזיר הדירה ברמה שקבל אותה?
באילו נסיבות מותר לשוכר להשכיר לאחרים אם אין סעיף מגביל בחוזה?
לק"י
לכבוד הרב
ברשותך אציג לפניך מס' שאלות:
1. לא מזמן קראתי את מאמר "שלושת השבועות" שבו מוכיח מהרי"ק ש"שלושת השבועות" לא קיימות לדעת רבינו מכיוון שהן לפי דעה שלא נפסקה להלכה,ובכן ברצוני לדעת איך דבריו מתיישבים עם תרגום יב"ע לפסוקים בשיר השירים שמתוכו עולה (לפי מיטב הבנתי) ש"שלושת השבועות" הן לפי הגמ' במסכת כתובות לפי כל הדעות?
2. האם לדעת רבינו יוצאים ידי חובת ציצית מדאורייתא רק ע"י טלית (מצמר או פשתים,כמובן),(ולא ע"י גופיית ציצת מצמר כפי שאני נוהג היום)?[אנא פרט בעניין]
לק"י
שלום רב לכבוד תורתו.
מס' שאלות לי אליך כבוד הרב ואם אפשר ענה עליהן עם מקורות, תודה רבה.
-האם לדעת רבינו יש גן עדן וגיהנום, ואם לא מה יש, ואיפה אוכל למצוא חומר על זה.
-אבי נפטר לפני מספר חודשים ומקשים עלי האנשים שמסביבי שאומרים שחייב אני לומר קדיש ולהתפלל כמעט כל הזמן, מה לעשות בנידון?
-מתי והאם אפשר להתפלל לפי הנוסח הקדום?
-איפה אוכל למצוא שעורים של מארי קאפח במשנת רבינו ועוד בכלל שעורים ברבינו?
-ממרח תמרים שרסקו אותם ממש מה הברכה עליהן?
-איך אפשר לפנות אליך בשאלות שתענה עליהן בהלכה היומית?