היש לחשוש לאיסור בישול כאשר המים הקרים מתערבים במים החמים שהם כעל גבי האש? מהו השיעור של החימום לצרכי רחצה אשר בו יתחייב היהודי המחמם בשבת? באלו נסיבות גזרו חכמים שכלי ראשון מבשל אע"פ שאינו על גבי האש?