האם הברכה תהיה בורא פרי העץ או בורא פרי האדמה או שהכל נהיה בדברו?
האם היעוד של נטיעת הדקלים לצורך הלבבות בלבד תגרום לחיוב ברכת בורא פרי האדמה ומדוע לא בורא פרי העץ?
האם המבחן של חכמי ישראל לקביעת הברכה הינו רוב העולם הנוטעים דקלים בד"כ לצורך הפירות ?