האם התנאי להוצאת ידי חובת כל המסובין ע"י המברך מחייב התוועדות לאכילה משותפת?
בנסיבות שיש על השולחן רק פירות ממין אחד, האם כל אחד מברך בפני עצמו או אחד מברך לכולם?
היש צורך כוונת שומע ומשמיע ע"מ שהאוכלים האחרים יצאו י"ח בברכתו של המברך?
תכנים לקריאה נוספת
מה הברכה על לחם באן
1 מה הברכה על אכילת לחם באן?
לחם באן הוא בצק רגיל של לחם אלא שלא נאפה בתנור אלא בסיר אידוי.
סיר אידוי הוא סיר עם רשת מעליו, כך שמרתיחים מים למטה, אידי המים עולים והבצק נאפה מהאדים שעולים אליו מהרתחת המים.
הבצק אינו נוגע במים אלא רק באדים?
האם נחשב כמבושל ואז ברכתו מזונות? ואם אכן כך, אם קובעים סעודה מברכים המוציא?
2 או שמא אין דינו כמבושל וברכתו המוציא ככל לחם?
מים אחרונים
1. האם אפשר לעשות "מים אחרונים" עם ג'ל אלכוהול שניתן לקנות היום על מנת לנקות את הידיים "ללא צורך בשטיפה"?
2. האם מותר לעשות מים אחרונים עם הנוזלים המצויים מחוץ לבקבוק קר שהוצא מן המקרר?
הלכות
1) האם אדם ששותה תה לגימה לגימה צריך לברך ברכה ראשונה
2) אדם שלא בקיא בהלכה איזה ספר הוא צריך לפתוח כדיי לדעת את פסיקת יהדות תימן
תענית שעות, מים אחרונים, ברכת הראיה וברכה אחרונה
שלום וברכה מארי בבקשה ענה לשאלות: 1- מה החכמה בתענית שעות? אני אוכל סעודת צהריים טובה, ובשאר היום אתענה... 2- אכלתי לחם עם כפפות. יש לטול מים אחרונים (לא נטלטי ראשונים)? 3- מורנו הרב יוסף קאפח כתב שבן השפלה שעולה לירושלים, יברך "מעשה בראשית". שאלתי למה רק בן - השפלה? כל יהודי שלא ראה גבעות אלו צריך לברך! 4- מהי הסיבה שמקדימים בורא נפשות למעין שלוש? 5- אכל תפחים ויין. יברך ברכת אחת מעין שלוש ודיו? תבורך רבינו, זכויותיך רבות
ברכות
לק"י
שלום לכבוד הרב
עיסה שלשה בהרבה מאוד דבש/חלב/שמן ואפאה בתבנית בצורת פת רגילה,
האם נברך בגמר אפיה המוציא גם ללא קביעת סעודה?
תודה רבה
מתי לומר דברי תורה בברכת המזון
כבוד הרב,
עניין אמירת דבר תורה לפני ברכת המזון:
מנהג תימן לומר לפני ברכת המזון דבר תורה, כדי שהשומעים ישמעו בשקט ויזכו לדבר תורה. יש בודדים שממשיכים עם מנהג אבותינו זה.
יש שאומרים דבר תורה אחרי ברכת המזון, שזה לא נכון, כי יש רעש ואין הקשבה.
מה נכון בנידון זה?
ברכה אחרונה
שלום הרב, בפסח הכנו מצה מטוגנת עם ביצה (מגלה) כל מנה הייתה בעצם חצי מצה כך שברכתה הייתה מזונות. מה אני צריכה לברך לאחר שקבעתי סעודה על מצות כאלו ובסופו של דבר אכלתי הרבה יותר משיעור?
תודה מראש
מס' שאלות כלליות
לק"י כבוד מו"ר הגאון ר' רצון ערוסי שליט"א
א. האם דרכו של הרמב"ם תאמה לדרכם של חכמי תימן הקדמונים באמונה ומחשבה א"כ אם הרב יוכל להפנות אותי למקורות אשמח מאוד.
ב. אם הרב יוכל להסביר לי בקצרה ולהפנות אותי למקורות על המחלות לגבי ספר כִּתֵּאבּ אלחִקִאיִק.
ג. האם לדעת הרמב"ם ציצת קטן של היום אינה חייבת בציצת? אם הרב יוכל להפנות אותי למקורות ג"כ אשמח מאוד.
ד. לגבי נטילת ידיים, מהו המנהג הקדום? האם ברכה ואח"כ נטילה או שהברכה היא לפני הנטילה כדעת מרן השו"ע? סליחה על הטירחא ותודה רבה לכבוד הרב!
יואב צברי
נטילת ידיים
שלום לכבוד הרב לאחר נטילת הידיים אנו נוהגים לפני הברכה לומר שאו ידכם קודש וברכו את ה' ואחר כך לברך על נטילת ידיים. ברצוני בבקשה לברר
א. האם יש הפסק.
ב. האם יש איסור לומר פסוק זה. יישר חילך
מאה ברכות
כתב רבנו הלכות תפלה וברכת כהנים ז שחייב אדם לברך מאה ברכות ביום ובהלכה טז כתב: כיצד -- אוכל מעט ירק, ומברך לפניו ולאחריו; וחוזר ואוכל מעט מפרי זה, ומברך לפניו ולאחריו, ומעט מפרי זה, ומברך לפניו ולאחריו. ומונה כל הברכות, עד שמשלים מאה ברכות בכל יום. האם מותר לעשות כמצויר להלן - בדעת מרי לפי ביאורו במשנ"ת יש בג'עלה צלחות עם פירות. צלחת ענבים, צלחת שקדים וצלחת תפוחים. וכן צלחת אבטיח, צלחת מלון, וצלחת שומשום.