"איכה היתה לזונה קריה נאמנה"

מהי רמת חיוב הטבלת כלים שנרכשו מגוי והאם טבילה זו חייבת בברכה? 

טבילת חולין (טהרת כלים טמאים, טהרת אשה לבעלה) האם צריכה כוונה?

לשיטת הסוברים שטבילת כלים בנסיבות אלה האם מותרת ע"י גוי?

מהם סוגי הכלים ובאלו תנאים תקנו חכמי ישראל עליהם את חובת הטבילה אם נרכשו מגוי?

היש להבחין לצורך קביעת חיוב הטבילה בין כלי שתשמישו לבישול לבין כלי שהקשר שלו למאכל אינו ישיר כסכין השחיטה ?

היש איסור לנהוג בחיבוקים ונישוקים כהבעת חיבה והערכה כפי שמצינו במקורות קדומים?

מה טעם אסרו חכמים להתרחק מחיבוק ונישוק קרובות משפחתו למרות שליבו גס בהן?

מהם היתרונות של מנהג יהודי תימן שנמנעים מחיבוקים אלא מסתפקים בקידה קלה אף בין איש לחברו?

כיצד יש להתייחס למנהג הפושה גם בקרב כלות מהמגזר הדתי המתעקשות לומר לחתן: "הרי אתה מקודש לי"? 

שאל השואל ואמר שהבן שלו עומד להתגייס לצבא. האם מותר לבן להתגייס במסגרת כללית או שיש היום חיוב להתגייס רק במסגרת דתית. הדבר פשוט שתמיד יש המלצה מאוד, מאוד חיובית להתגייס במסגרת דתית כדי שיהיו לו את האפשרויות לחיות את החיים הדתיים גם במסגרת שירותו. אבל, לצערנו הרב, הגענו היום למצבים שבהם חייבים להורות שאסור לאדם דתי להתגייס לשורות הצבא הכללי אלא רק מסגרות דתיות וזאת משום שבעוונותינו המרובים הרוח הפמיניסטית הולכת ומשתלטת על צה"ל.

הבדלה בין יהודים לגויים האם זו גזענות?

אתמול עסקה התקשורת ברבנות כרמיאל אשר בודקת במקומות הסעדה בעלי תעודת כשרות הרבנות אם יש עובדים גויים אשר מתעסקים בבישולים.
כידוע, הרבנות מתנה שהבישול יתחיל על ידי יהודי ולא על ידי גוי, כדי שלא יקרה מבחינה הילכתית 'בשולי גויים'. כעת מתחילה להיווצר תסיסה כנגד הרבנות בטענה שזוהי גזענות ושהרבנות חורגת מסמכותה בכך שהיא הולכת ומבררת באופן פרטי על עובדים במסעדות אם הם גויים או יהודים.