נקבע בהלכה: "כלי שני אינו מבשל". האמנם, והרי יש וכלי שני גורם לכוויה?

 

האם חכמי ישראל גזרו על כלי שני?

 

מהו האבסורד לכאורה כתוצאה מההיתר לשימוש בכלי שני אף שהוא רותח?

תגיות: 
תאריך: 
02/02/14 ב' אדר א' התשע"ד
x

Audio Playlist