הלכות שבת פרק ו הלכה א 008

רציתי לאול בבקשה האם יש איסור במתן שירותי מקצועיים כמו עריכת דין או ראיית חשבון וכדו' לעסק של יהודי מומר המתפרנס מהפצת אמונתו ב"משיח", השירות הניתן לו מסייע לו מול שלטונות המס ותביעות אחרות וכן לייעול עסקי ותכנון רווחי של עסקו ופרנסתו.
האם במתן שירות זה יש בכדי מסייע לעוברי עבירה או אולי אפילו עבירה בפני עצמו?
תודה.

שלום לכבוד הרב. שאלותי הם: א. האם נכון להבין ע"פ פשט הרמב"ם בהל' ק. שמע ,שאם הגיע זמנה בשחר או בערב ועדיין אין בנמצא מניין ,יברך ויקראנה? ב. האם נוכל להגדיר ע"פ המושג הרווח היום, את מי שמקפיד לומר את ק. שמע בתחילת זמנה בערב או המתפלל ערבית בתחילת זמנה ,כתפילת ותיקין? ג. לגבי המילה "מצוה" שכותב רבינו בעניין הזכרת יציאת מצרים בלילות, כיצד ניתן להבינה? האם מצווה זו דרבנן? האם ניתן לקיימה בעלמא , כגון להזכיר יציאת מצרים בסתם סיפור ותתוסף לו עוד מצוה? בתודה ובברכה

שלום כבוד הרב,

מחוסר תשומת לב קניתי באחד הסופרים יין בקדושת שביעית (אוצר בית דין) לאחר חג הפסח. מהו הדין במקרה הנ"ל?
האם מותר לי לבער אותו בצורה כלשהי?

לק"י ו כ"ז תמוז תשע"ד כבוד הרב רצון ערוסי שליט"א כנהר שלום כשתרגלתי חניה נתקלתי ברכב חונה. כשבדקתי אם גרמתי נזק לא יכולתי לקבוע בודאות אם אני הוא הגורם שכן ברכב זה יש מספר פגמים במקומות שונים ונוסף לכך בדיוק עם איזה מקום במכונית שלו נתקלתי איני יודע. האם אני חייב להודיע לבעל המכונית מה התרחש? בכ"ר ש. אפל

שלום אודה להמלצה על ספר הלכה - בדומה ל(קיצור)שולחן ערוך, ילקוט יוסף וכדו' - המיועד למעונינים בשמירת הלכה ומנהג של יוצאי תימן

ב"ה

לכבוד הרה"ג רצון ערוסי הי"ו!

א) למה הרמב"ם הכניס את דין זומר בכלל "כל שהוא מענייניהן" לכאורה מבחינת פעולה זה בדיוק פעולה הפוכה מנוטע וזה צריך להיות תולדה כי בתכלית הם דומים?

ב) האם יש נ"מ להלכה בין תולדה לבין כל שהוא מענייניהן? אם לא, למה הרמב"ם התעסק בחילוק הדק הזה?

תודה רבה! ושבת שלום!