הלכות תשובה פרק ז א-י

שלום כבוד הרב
1)האם מותר לשאול אודות ראש ישיבה איך הוא בהתנהגות ובחכמתו כדי לדעת אם ללכת לישיבה שלו או לשיעורים שלו ?מתי תהיה פה בעיה של לשון הרע ?והאם יהיה מותר לאדם ששאלו אותו לענות גם מידע שקיבל מכלי שני(מחברו שהוא ירא שמיים)ולהגיד בפירוש לשואל שמה שהוא אומר זה שמועה מחבר ?כי ראיתי בחפץ חיים שמותר להגיד לשון הרע מכלי שני למנוע נזק, ולכן נזק ממוני ראיתי שמותר למשל להגיד על מזרון שהוא לא טוב כאשר זה מכלי שני השמועה ולהצהיר זאת שמספרים, אז ק"ו שיהיה מותר כדי שלא ילך לישיבה שלא יהיה מרוצה ממנה ויגרם לו נזק, לא ?

שלום לכבוד הרב.
תכשיטים עם האות ה שם השם אסורים לענוד אותם?

תודה ושנה טובה לך ולכל בית ישראל

שלום וברכה לכבוד הרב.
הייתי שמח לדעת עד כמה קצוץ מותר להסתפר עפ"י דעת הרמב"ם(בפיאות)
אני יודע שלדעת רש"י 0.5 ס"מ , האם לדעת הרמב"ם אוכל להסתפר גם 0.3-0.4 ס"מ?(ראיתי משהו שהרמב"ם רושם 40 או 4 שיערות משהו כזה אך לא מובן באיזה אורך מדובר)
מאוד מפריע לי שיער שהוא לא קצר מאוד, הוא גדל תוך מס' ימים שוב. (ד"א אני ממוצא תימני כמובן)
דבר נוסף שאני חייב לציין, גם כשהסתפרתי 0.3-0.4 ס"מ ראו לי שיער ולא הייתה שום נראות כאילו הסתפרתי בתער ח"ו.
תודה רבה לכבוד הרב.

האם במציאות ימינו אנו, יאמר רבנו גם לבחור ישיבה להוציא תעודת בגרות,ללמוד מקצוע במכללה וכו' ולהתפרנס אך ורק ממעשה ידיו? א"כ לאור כל הזמן הכרוך בזה,תורה מה תהא עליה? ואף לאותו בחור שאינו רוצה לצאת מעולמה של תורה ומעדיף לעסוק בהוראה,וללמד משנה וגמרא והכל באצטלה של "שכר ביטול זמן", האם רבנו יסכים לזה? והלא מלכתחילה אין הוא רצה לעבוד,ואף ביסס על זה את פרנסתו באופן תדיר ולא חד פעמי?! הלזה יקרא "ביטול זמן"? ואף לגבי שכר רבני ערים כיום,הרי הוא הרבה יותר משכר של ביטול זמן,מה עם כל ההפרש? והרי התקציב הוא מהמדינה דהיינו מהעם?!