תפילה בחדר הסמוך לביהכנ"ס
האם מותר להתפלל במהלך השבוע שחרית מנחה וערבית בחדר הסמאירמוך לאולם בית הכנסת הקבוע?
האם מותר להתפלל במהלך השבוע שחרית מנחה וערבית בחדר הסמאירמוך לאולם בית הכנסת הקבוע?
שלום לכבוד הרב
האם מותר לאשה לתייג תגים של סת"ם. (מעיקר הדין, או בדיעבד וכדו' אם קיים).
האם מותר לשתות תה או מים בביה"כ (כמובן שלא בזמן התפילה). וכמו כן מה לגבי סוכריות בשמחות.
לכבוד הרה"ג רצון ערוסי שלום רב,
אני מבקש מחילה מכבודו, אם שאלתי אינה נשאלת בחכמה, שכן בעוונותי, באתי לפני זמן לא רב בשערי ת"ת. ולגוף השאלה:
כותב אדוננו הרמב"ם בהלכות ק"ש פ"א ה"ח: "וכל שאינו אומר אמת ויציב בשחרית, ואמת אמונה בערבית--לא יצא ידי חובתו."
א) על איזו חובה בדיוק מדובר כאן ? (אם לא מדובר בתפילת שחרית וערבית - מדוע משנה הרמב"ם מלשון "ערב, בוקר, יום, לילה" שהשתמש בה לאורך פרק זה כדי לתאר את זמני ק"ש ?)
ב) מהי בדיוק אמירת "אמת ויציב"\אמת אמונה" ? האם הכוונה לברכות המלאות (המתחילות במילים 'אמת ויציב'\'אמת אמונה') ?
כבוד הרב שלום אני נוהג, מסיבות שונות, לשאת איתי בתיק את הטלית והתפילין. כתוצאה מכך אני נאלץ להכנס עם התיק לשירותים או להניחו על הרצפה. האם יש בעיה הלכתית במצבים אלה? יצוין כי הטלית והתפילין נמצאים בתיק נרתיק מבד, הנרתיק מבד מצוי בתוך תיק מניילון וזה מצוי בתוק התיק יד שלי.
תודה מראש ושנה טובה
1 פרסום חובות נדרים של מתפללים האם זה מותר? הרב ערוסי אסר
2 כשיש כהנים מעדות תימנים ואחרות כיצד נוהגים?
האם ניתן לשלוח בדואר סדור תפילה? הרי עלולים להתייחס אליו כחבילה שזורקים? אשמח לקבל תשובה בדחיפות
תודה רבה
כבוד הרב שלום רב,
ברצוני לברר באם ברצוני לכבד את חמי (אב אשתי) האם ניתן לעמוד כאשר הוא עולה לתורה ומברך? האם אין בעניין זה בכדי לפגוע בכבודו של אבי הי"ו? כמו כן מלבד סבי, אבי ואחי הגדול הי"ו האם חלה חובה לקום גם כאשר דודים (אחי אבי או אחי אמי) עולים לברך? כמו כן האם כאשר המברך הינו המפטיר וקורא את ההפטרה האם יש חובה לעמוד עד סיומם של ברכות ההפטרה?
לק"י לכבוד הרה"ג שלום יש לי שלוש חצרות לפני הבית בו אני גר. חצר אחת מובילה לחצר השניה והחצר השלישית היא החצר שלפני הכניסה לבית. על פי רבנו, האם כל הפתחים של החצרות חייבים במזוזה, או שרק הפתח של החצר שלפני הבית? השם יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים.
בשל פריצת הקורונה נאלצנו אנו ציבור המתפללים להתפזר חלק בית כנסת כ: 20 איש, כלומר מניין + , וחלק - של הציבור המתפללים, נמצאים באולם כ: 15 איש.
השאלה. אם הציבור שנמצא באולם יכול להצטרף למניין הציבור שבתוך בית הכנסת בענית אמן, קדושה, תפילת ציבור וקריאת תורה. וכן אותו דין בין בית הכנסת לעזרת נשים.