תורת הקבלה
רציתי לדעת מהאם הרב סובר שיש לקבל ולהאמין בדברי הזוהר כי כך הבנתי ממה שכתוב בויקפדיה והיה קשה לי על זה שהר הרב יחיא קאפח כתב לרבני ירושלים שיש בדברי הזוהר כפירה
הרב ד"ר רצון ערוסי,רבה של קרית אונו וחבר מועצת הרבנות הראשית לישראל, אומר לערוץ 7 כי הגיע הזמן להקמת פורום שידון מחדש בסולם הערכים בצה"ל.
"צריך להציף את הנושא הזה מחדש כי לאחרונה אנחנו עדים לכך ששלטונות הצבא יותר ויותר פורצים גדרות וערכים שאף אחד לא יודע מי קבע אותם. אמרו שבבה"ד מסוים יש שירותים משותפים לגברים ונשים. זו בורות מי הם אלה שמוסמכים לקבוע את סולם הערכים החדש של צה"ל. בן גוריון הבין שכשרות זה חשוב כדי לשמור על האחדות בצה"ל. מדוע לא נזהרים בזה גם היום. הרי יש כאלה שאינם דתיים שלא מסכימים עם תפיסות העולם שאומרות שבשם אי הדרת נשים הכול מותר".
אף אחד לא יחשוד ברב לוינשטיין שהוא לא אוהב את הצבא, אומר הרב ערוסי, "אני לא מכיר אותו אישית אך כולנו יודעים שהוא היה קצין בכיר וראש מכינה קדם צבאית, והוא אינו רב אנטי ציוני שמתנגד לשרות בצה"ל.
הוא רוצה להציף לשיח הציבורי את מקומן של הבנות בצה"ל. אני שומע שיש גם נשים לא דתיות שמתנגדות לשרות קרבי של בנות וחושבות שזה לא מתאים. כל תהליך הכפייה על חיילים דתיים לשמוע שירת נשים גם כשלא מדובר באירוע חרום אלא תרבות ופנאי זה מקומם. אני מבין את ההתקוממות של רבני הציונות הדתית שאוהבים את המדינה ואת צה"ל".
הרב ערוסי מזכיר שעצם שרות הבנות בצה"ל הוא סוגיה הלכתית מובהקת, "רוב הפוסקים סבורים ששרות בנות בצה"ל פוגע בדתיותן ולכן אין לשרת בצה"ל ויש שאומרים שזה לא פוגע בדתיותן וכן לשרת. אבל אפשר לבחון את זה ולבדוק עובדתית באיזו מידה הדתיות של הבת מתכרסמת במהלך השרות, אז למה לא לבדוק את זה".
הוא קורא להקמת פורום שיקבע את סולם הערכים בצה"ל, "אני קורא לרבני הציונות להתאחד סביב הדיון החשוב הזה ולא לתת לאחרים להסיט את הדיון, הגיע הזמן להקים צוות היגוי של קצינים רבנים והוגי דעות שיעצבו את סולם הערכים של הצבא, ולא לאפשר לגורמי תקשורת ליברלים להסיט את הדיון למקומות אחרים. יתכן שיהיה מקום לכך שגם מועצת הרבנות תאמר את דברה. העניין העיקרי הוא שאסור שכל העניין של הדיון על שרות בנות בצה"ל יהפוך לסתימת פיות כי צריך לדון בסוגיה העקרונית, האם צה"ל צריך סולם ערכים ליברלי מנותק מתפיסת העולם היהדותית".
הרב ערוסי סבור שדברי הביקורת צריכים להיאמר בזהירות, "אחרי בקשת מחילה רק אומר שחכמים היזהרו בדבריכם וחבל שלעיתים דברים נאמרים כדי להציף משהו, אך בעידן התקשורתי יש שמנצלים את הדברים, כמו שקרה במקרה הזה, ולטעון ברצינות שהרב לוינשטיין התכוון לומר שמי שמשרתת בצה"ל יוצאת לא יהודייה הרי ברור שלא לזה הוא התכוון. אני אגב לכן לא משתמש במינוח יהודי אלא יהדותי. לכן אולי מוטב שכדי שעמך בית ישראל לא יפגעו, הדברים יאמרו בצורה ברורה שלא הייתה כוונה לומר שמי שמשרתת בצה"ל הופכת ללא יהודייה".
רציתי לדעת מהאם הרב סובר שיש לקבל ולהאמין בדברי הזוהר כי כך הבנתי ממה שכתוב בויקפדיה והיה קשה לי על זה שהר הרב יחיא קאפח כתב לרבני ירושלים שיש בדברי הזוהר כפירה
האם יש משמעות אמונית לבחירתו של דונלד טראמפ כנשיא ארה"ב, הן ברמה האישית והן ברמה המערכתית שזה היה בניגוד לתחזיות של הסקרים?
תשובה: אין אנו יודעים מיהו באמת דונלד טראמפ, בשלב זה הצהרות כמו כל פוליטיקאי וצריך לראות את זה במבחן המעשה ולא במבחן ההצהרות.
אנחנו רק יודעים מי היו קודמיו והם בעוונותינו המרובים למרות חיוכיהם השתמשו ביחסם לארץ ולמדינה ולמנהיגים בשיטת הגזר והמקל שיש בו גם סיכון מדיני. וכן הסתובבו מסביבם יהודים שאינם אמונים על דרך ה' ועל י"ג עיקרי האמונה ותמיכתם במדינה נובעת מאג'נדה שאין הרוב תומך בה, ואני זהיר ונקי בלשוני ומדבר באיפוק רב.
שאל השואל ואמר, בכל הויכוח הנטוש אם חוק אשר מסדיר את מערכת היחסים בין הרשות המבצעת והרשות המחוקקת מצד אחד, ובין הרשות השופטת מצד שני. שאלו אומרים זוהי סכנה גדולה מאוד מאוד לדמוקרטיה. ואלו אומרים שאם לא יהיה חוק כזה זו כבר סכנה גדולה מאוד מאוד לדמוקרטיה. וכבר הציבור נבוך מהאמת. מה היא דעת ההלכה, אם בכלל יש לה התייחסות לויכוח מעין זה?
שאל אותי יהודי שומר תורה ומצוות משכים ומעריב לבית הכנסת וקובע עתים לתורה, את השאלה התמימה הבאה:
כב' הרב, האם לאור הנאום המרשים של הרמטכ"ל לשעבר בני גנץ, שאני מתרשם מיושרו וממשנתו הסדורה. האם ניתן להצביע עבורו בבחירות המשמשות ובאות?
שלום רב לכבוד הרב!
ברצוני לשאול מה המנהג של יהדות תימן לגבי אכילת מאכלי בשר בימים אלו ,כלומר בתשעת הימים של חודש אב?
האם היה מנהג אחד ברור בתימן?
והאם יש עניין להחמיר כמו השו"ע ולא לאכול מאכלי בשר?
אודה באם כבוד הרב ירחיב,
בברכה,
הרב רצון ערוסי יוצא להגנת הרבצ"ר החדש וחושף את צביעות המבקרים. "תראו איפה יש הכי הרבה הטרדות מיניות ומי חי עם ידועות בציבור".
פורסם לראשונה באתר ערוץ 7
אני בקשר עם אשה שמאלנית שטוענת שלימודיה הרבים הביאו אותה להבנה שבטבע יש ערבוב בין המינים. והרי הטבע זה אלוקות אז למה אנחנו אומרים שערבוב כזה הוא איסור חמור?
הרב ד"ר רצון ערוסי, רבה של קריית אונו וחבר מועצת הרבנות הראשית, מתייחס להפרדה בין נשים ערביות ליהודיות במחלקות יולדות בבתי החולים, וקורא לעיתונאים לגלות אחריות ולהפסיק להוציא שם רע, על היהודים במדינת ישראל.
"יש הבדל בין שיח ציבורי שמתקיים בצורה נבונה וערכית לבין שיח ציבורי מתלהם, פופוליסטי מגמתי ושטחי בתקשורת שנועד לצרכי רייטינג. אין כאן גזענות ואסור להשתמש בגזענות כדבר של מה בכך ולשלוף את זה כל הזמן לצרכי רייטינג בתקשורת.