מהם המקורות למנהג יהודי תימן לומר מזמור "ברכי נפשי" בערב ראש חודש בניגוד למנהג הספרדים?

לק"י לכבוד מו"ר הרב רצון ערוסי הי"ו מהו המקור (היכן?) למחלוקת (בגמרא) לומר את הקדיש דרבנן אחרי מזמורים, כגון אחרי מזמור לדוד ה' רועי וכדו'? בברכת חג שמח ברק

לכבוד הגאון הרב שליט"א, אם מישהו טעה בתפלת מוסף של יו"ט והתפלל מוסף של שבת, מה דינו? האם הוא חייב לחזור לראש?
תודה רבה לכבודו

כתוב בהלכה שרק אם לומדים תורה שבעל פה עם עשרה אנשים רק אז אומרים קדיש עכשיו השאלה שלי היא: למה אנחנו, התימנים מכניסים את עצמנו לחיוב אמירת קדיש על ידי אמירת "רבי חנניה בן עקשיא.... שהרי גם לפי הרמב"ם התפילה מסתיימת בקדיש תתקבל, למשל בערבית.

ראיתי תשובתו של מרי כאן: http://www.moreshet.co.il/shut/shut2.asp?id=45648 בנוגע לתפילה על במה. בראש השנה, עברנו להתפלל ממקומנו לבית כנסת אחר אך יש שם במה. רב בית הכנסת לא כל כך הסכים שיתפללו תחת הבמה מכיוון שלדעתו אין מקום לסברתו של מרי יוסף בעניין זה. לכן הדבר היה תלוי בש"ץ אם רצה התפלל מתחת לבמה ואז יכלתי לצאת ידי חובה לענות אמן וכו'. אך כשהרב התפלל מוסף ביום הראשון, ואנשים אחרים התפללו מנחה/ערבית - מצאתי עצמי מתפלל יחידי כי לפי דברי מרי אין לענות אמן ואין יוצאים יד"ח בתפילה של שליח צבור זה. שאלתי היא כזו.

לרב שלום! ברצוני לשאול שתי שאלות.
1. אני עובד כמאבטח, האם ברגע שאני מבצע פעולה שהיא בניגוד לכללים שדורשים ממני, אך מופעל שיקול דעת מצידי האם זה אסור? כמובן שאני לא פוגע חס וחלילה באף אחד או מפסיד את בעל הבית? (כגון אכילה בעמדה,...)
2. האם כאשר אני מתפלל תפילת עמידה ועולים מולי בקשר מס' פעמים והדבר מסיח את דעתי מהתפילה, האם מותר להפסיק את התפילה ולענות, ולאחר מכן להמשיך בתפילה במקום בו הפסקתי?

רבינו בהלכות קריאת שמע אומר שקריאה לסירוגין יצא ומצד שני אסור לומר שלום בין הפסוקים אלא אם מתיירא ממנו... אם הקורא אמר שלום בין הפסוקים למישהו שהוא לא מתיירא ממנו יצא? כמו מי שקורא
?לסירוגין יצא