לכה"ר שלום וברכה! ע"פ רבנו ומארי. לפני מספר ימים שאלתי את הרב שאלה שלא לפרסום תחת הכותרת : "מהות תוכנה של התפילה" (לכה"ר שלום רב!
ע"פ רבנו ומארי ידועה לי תשובתו המאירה של הרב שהקב"ה איננו משביר ואנו איננו צרכנים, וכן ראיתי אצל רוב גדולי ישראל, ראשונים ואחרונים, ובמיוחד אצל רבנו, שמהות התפילה איננה ח"ו לגרום לשינוי אצל הקב"ה, אלא לקרב אותנו אליו ולהעלותינו בדרגה רוחנית. כמו כן ברורה לי השפעתה הפסיכולוגית, הנפשית והמעשית העצומה של התפילה ותוכנה על האדם. אך לצערי דבר אחד נותר סתום בעיניי, והוא מהות תוכנה של התפילה כלפי הקב"ה. האם ישנה משמעות לתוכן התפילה והבקשות שאנו מבקשים גם מבחינת הקב"ה? האם הוא כביכול "מקשיב" לאדם ומחליט מה לתת לו ע"פ בקשותיו? הרי דבר זה נראה על פניו שאיננו מתקבל על הדעת ונוגד את השכל הישר של האדם המאמין באחדות ה' ובעיקרי "תורה ומצוות" ו"שכר ועונש". העניין כמובן איננו הלכה למעשה, שכן כמו שכתבתי לעיל ברורה לי חשיבותה העצומה של התפילה ותוכנה בכל מה שנוגע להשפעתה על האדם, ולהכוונת רצונו לקב"ה. בצורה פשטנית אנסה לתמצת את הדברים שכתבתי לשאלה קצרה לדוג': האם כשאני לומד תורה או מתפלל, יש הבדל אם אומר או אפילו אכוון שתהא תפילה זו / שיהא לימוד זה לרפואת פלוני, או להצלחת אלמוני? הרי ממילא אני והציבור נקבל את אותו השכר על תפילה/לימוד זה. ועוד שאלה לדוג': האם כשאדם מתפלל לזיווג או לפרנסה וכד', האם כלפי ה' ישנה משמעות לתוכן התפילה, או רק כלפי כוחות הנפש של האדם? נושא זה מטריד אותי מאוד, דווקא מכיוון שרבים האומרים כיום, שעל האדם לבקש מהקב"ה כל מה שהוא רוצה בפרטי פרטים וה' מקשיב ומסייע? אם כך אז היכן השכר ועונש? ראיתי אמרה (אולי חסידית) שאפילו גנב שמבקש מהקב"ה עזרה בגניבה הקב"ה מסייע בידו. אשמח מאוד אם הרב יפנה אותי למקורות אצל רבנו/מארי, שכן אני וחברי מתדיינים בנושא זה רבות, ומקורות יהיו לעזר רב. אבקש שלא לפרסם את השאלה במידה והרב סבור שנושא זה עלול לעורר מחלוקת וד"ל.
בתודה ובברכה, תובל). ברצוני להודות על תשובתו המאלפת ולשאול האם הרב יוכל להפנות אותי למקורות לעיון והרחבה אצל רבנו/מארי?
בתודה ובברכה, תובל