פיוט אנא בכח
מדוע בסידורי עדות המזרח והספרדים (אני נמנה עליהם), יש בסידור פיוט "אנא בכח" ובסופו:
"ברוך שם כבוד וגומר".
כלומר, אין להגיד?
מדוע בסידורי עדות המזרח והספרדים (אני נמנה עליהם), יש בסידור פיוט "אנא בכח" ובסופו:
"ברוך שם כבוד וגומר".
כלומר, אין להגיד?
שלום רב!
כל בתי הכנסת התימניים באיזור שלי מתפללים בסביבות השעה 5:00-5:15 בבוקר שזהו זמן שלפי הבנתי אסור להתפלל בו אלא אם כן אתה קם אליו כדי להספיק לעבוד (מניין פועלים). מה עלי לעשות? האם מותר לי להתפלל עמם בשעה זו אף שאני לא זקוק למניין פועלים? האם הם נוהגים נכון שהם מתפללים בשעה כזו אף שרובם ככולם פנסיונרים?
האם במקרה זה תהיה תפילת החזרה עבור השחרית ותפילת הלחש כתשלומין (כופר) לתפילת ערבית?
מי שנזכר שלא התפלל שחרית עד לאחר 3 שעות, האם יתפלל שחרית שלא בזמנה או פעמיים תפילת מנחה?
מה המעמד של תפילת הלחש עבור הש"צ, האם נחשבת עבורו כהסדרת התפילה לחזרה או הוא עצמו יצא ידי חובה ותפילת החזרה מיועדת להוציא רק את מי שאינו יודע ?
שלום לרב ראיתי שהרב אומר כי במקום שאנשים עומדים צריך לעמוד. מה יעשה בן העדה התמנית המתפלל במניין אחר ומנהגיו שונים כגון עמידה ב"לכה דודי" ובחזרת הש"ץ? לפי מיטב ידיעתי מורנו הרב יוסף קאפח אמר כי יש לעמוד.
תודה
אשמח לקבל את התייחסות מארי רצון לדברי רבנו בהלכות עבודה זרה פרק י"א הלכה י"ב -וכן להערה כ"ו במקום של מארי יוסף זצ"ל "...ודבריו לכאורה תמוהים..."- לאיסור לקרוא דברי תורה לרפואת מישהו כי "אינן אלא רפואת נפשות" ומכך משתמע לכאורה שהמנהג הנפוץ לקרוא פרקי תהלים לרפואת מישהו אסור.
לק"י
שלום לכבוד מורני ורבינו
מה עדיף ביום שבת בתפילת שחרית
מניין ספרדי בהנץ החמה או מניין תימני המתחיל בשעה 07:00
תודה
מה עושים בקדושה - האם החזן מסיים המלך הקדוש
ולהשאיר מעט זמן ולתת לשומעים להגיד אתה קדוש
ולסיים המלך הקדוש
האם הם צריכים להוסיף ובכן
האם הם צריכים לומר אתו לדור ודור
להגיד אתו כל הקדושה?
עתניאל מנצור
ראשית ברצוני להודות למארי על הפינה החדשה בעלון "אור ההליכות" - "לכו אל יוסף אשר יאמר לכם תעשו", יישר כוחכם על כך שאתם מפרסמים תשובות מו"ר ברבים עד אשר נזכה לפרסומם ע"י הרב חמאמי שליט"א. בעלון אור ההליכות האחרון, הובאה תשובת מו"ר זצ"ל בעניין עליית לוי אם אין כהן. ושמעתי כי שיטתך שונה משיטת מו"ר זצ"ל, אשמח אם יבהיר לנו כב' מהי דעתו בעניין.
שלום וברכה לכבוד הרב רצון שליט"א לפי הרמב"ם:
1) מה עדיף: נץ או ציבור?
2) האם מותר להתפלל עד סוף ישתבח בבית, ואז לבוא לביה"כ?
3) הרב כתב בתשובתו, שבימינו חובה לברך עם כיפה. אפילו אלוהי נשמה. מדוע? ומדוע אפילו אלוהי נשמה שהוא בחדרי חדרים?
4) מקרה: מתחיל עכשיו המנין האחרון של אחת התפילות. אין לי מים. להתפלל בציבור, או להשיג מים ולהתפלל ביחיד?
5) לפי מנהג אבותי, צריך להניח תפילין בחוה"מ. אני רוצה להניח תפילין בביתי ולקרוא ק"ש. צריך לברך את ברכת יוצר, או לקרוא את קרית שמע בלבד?
6) מהו הפירוש המושג: "להסדיר את המוסף"?
שלום כבוד הרב!
אני עובד לילות עד שעה 7 בבוקר ואז חוזר הביתה להתפלל בשמונה. ורציתי לדעת על כמה הלכות : - יש איזו שעה שאסור כבר לאכול בה במשמרת, לפני שאני מתפלל? - מה לגבי ברכות השחר? אם אני עובד רק לילות אז אני לא אומר מודה אני אף פעם? או כשאני קם בערב אני אמור להגיד? ומתי להגיד את ברכות השחר? במשמרת או כשאני מגיע לבית לפני שאני הולך לתפילה? - מה לגבי נטילת ידיים של שחרית? לא עושים?
תודה מראש :)