כוזרי - חלק ג - סיום מאמר שני ותחילת ומאמר שלישי

לק"י לכבוד מורנו ורבנו
אמרו חכמים "זכה תהה לו סם החיים, לא זכה תהה לו סם המוות" משנת הרמב"ם זיכתה אותי בסם החיים, אך חברתית גזרה עלי גזר דין מוות. כיצד ניתן לאחות בין שני הפכים אלו בכבוד רב

למה נראה לך שיש בורא לעולם? והאם גם לאותו בורא יש בורא משלו? (ואם לא,על סמך מה אתה יודע את זה?)
מה אתה יודע על אותו בורא ומהיכן אתה שואב את הידע הזה?
מהי עמדתו המוסרית של אותו בורא וכיצד אתה יודע אותה? האם הוא טוב או רע (ואיך אתה יודע את זה כמובן..)?
מה הייתה מטרתו של אותו בורא וכיצד אתה יודע אותה? האם המטרה טובה ורעה וכיצד אתה יודע אותה?

לכבוד מארי רצון ערוסי הלוי שליט"א, באתר: http://www.col.org.il/show_side_art2.asp?99 של חב"ד מצאתי מה שכתוב בהמשך: ה'אהל' הוא מקום קבורתו של הרבי מליובאוויטש, רבי מנחם מענדל שניאורסאהן זי"ע, בסמיכות לחותנו, האדמו"ר השישי לשושלת חב"ד, רבי יוסף יצחק שניאורסאהן זי"ע. המונח 'אהל' מתייחס לבניין שנבנה מסביב מקום מנוחת הצדיק. כל מי שבא אי - פעם במגע עם הרבי, חש כמה אהבה ותשומת - לב אישית העניק הרבי לכל יהודי באשר - הוא, ללא הבדלי עדות ומעמדות.