שלום כבוד הרב. 1. כשאתה עונה לאנשים בשאלות אמוניות האם אתה נותן את דעתך האמיתית או את התשובה שראוי לתת לשואל. אני מקווה שאת התשובה האמיתית כי אם כן אז נמשיך 2. מה דעתך האמיתית על נושא השגחה פרטית. 3. מה דעתך האמיתית על נושא טעמי המצוות ואם הרמב"ם אומר שיש בכלל טעם. 4. לא הבנתי איך יכלת לומר שיש דמיון בין הקבלה למשנתו של הרמב"ם כאשר ההבדל הוא מהותי כעין תפיסת ריה"ל לנבואה לעומת תפיסת הרמב"ם. כאשר אם תקבל את העקרון המהותי אשר משותף לקבלה ולריה"ל שהנבואה היא משמים לארץ ולא מהארץ לשמים יוצא שהכל הבל ומצוות אף הן הבל.
שלום הרב. שמעתי וראיתי שמתעסקים מספר מהראשונים בשאלה של סתירת הידיעה והבחירה (איך ישנה זכות בחירה אם הקב"ה יודע זאת מראש)- ברשות הרב, או שלא הבנתי את הסתירה או שזו לא הסתירה. האם הרב יוכל להסביר לי מה הסתירה בכך? בתודה...
לכבוד הרב רצון שליט"א. נתקשינו בשעור בהסבר המעשה של ר"ש בן חלפתא .....שירדו לו מן השמים שתי חתיכות בשר ..... אחת נתן לאריות שרצו לטרוף אותו ואחת הביא לבית המדרש ושאל האם הדבר טמא? א"ל אין דבר טמא יורד מן השמים. בהמשך שואל ר' זירא את ר אבהוא "ירדה לו דמות חמור מהו? "עונה ר' אבהוא "יארוד נאלא" פירש רש"י "תנין שוטה". שאלותינו :1 ) הסבר המעשה עלפי שיטתו של הרמב"ם. 2 ) איך להתיחס ל"תשובתו" של ר אבהוא (התבטאות קשה). במסכת מנחות : סט. עמ. ב.
