סדרת שיעורי הרב יוסף קאפח זצ"ל על מורה הנבוכים לרמב"ם.
בשיעורים אשר עובדו לסדרת דיסקים על ידי מכון משה מוסיף הרה"ג יוסף קאפח זצ"ל רקע לנלמד ומרחיב בהסבר רחב ממה שכתב בהערותיו על הספר. הרב קאפח מלמד את הספר על פי שיטת המחשבה של הרמב"ם בכתביו האחריו ושיטת חכמי תימן הקדמונים. הלימוד חי קולח ומעניין, וגם השואלים מוסיפים עניין וידע בחומר הנלמד. הרב מדבר עברית בהיגוי תימני, ולפעמים עברית בהיגוי ספרדי.
ההקלטות באדיבות: הרב אבשלום עדן, ר' יחיאל קרואני. הפקה וניהול: שלמה חמדי. עריכה: איתמר כהן.
"הספר הקדוש הזה שבו אצורה גנוזה נשמתה של היהדות, מהותה של דת משה וישראל, שכל אדם מישראל חייב ללמדו ולשננו כדי שיוכל לפחות ל"סור מרע", ויזכה הזוכה להגיע ל"ועשה טוב", שבודאי היתה משאת נפשו של רבנו לתרגמן ללשון הקדש כדי להטיב עד כמה שאפשר ליותר ויותר בני אדם. להציל נפשות רבות מרחף במרחבי התהו המחשבתי, ולהביאם אל מרבצי הדעת והתבונה, למלטם מן ההעדר ולהנחותם אל היש, ומן האפסות אל המציאות, כי רבים רבים הם אשר עסקו בפרטים ושכחו את עיקר העיקרים... עלינו אפוא לעמוד על רגלנו להודות ולהלל ליוצר המאורות אשר ברא את המאור הגדול הזה להאיר לדורות... רבנו הגדול הוא היחידי אשר נטה ידו החזקה והעלה את כל פניני בראשית מנבכי ים הספרות ההלכתית היהודית, חרזה בחוט של זהב ותלאה בצואר היהדות הוא ספרו היד החזקה. וזו היא הערובה ליכולתו הכבירה, רבנו הוא היחידי אשר הראה כי לו עשר ידות ביתר המדעים ההכשרתיים וזו היא הערובה ליכולתו השפוטית ולצדק שיקוליו במדעי הרוח. ספרו זה של רבנו הוא בית היוצר לשכלול השכל האנושי ולטביעת דעת האדם במטבע תורת ישראל והאמונה היהודית".
(הקדמת הרב יוסף קאפח למורה הנבוכים)
תכנים לקריאה נוספת
בעניין ההלל ביום העצמאות וחיוב בחורי ישיבה לקיים את מיצות הגיוס לצבא.
אני מודה לרב על תשובתו לשאלתי בנושא זה. אני מבין מדברי הרב שליט"א שהוא פוסק להודות ולהלל להקב"ה ביום העצמאות לא ע"י הלל כיון שאין לנו סמכות כזו, אבל ע"י מזמורים ותפילות מיוחדות ליום זה, כמובן שהרב שליט"א פוסק לא לומר תחנון ביום זה. האם הבנתי נכון את דברי הרב?
פוליסות ביטוח
כבוד מו"ר שלום רב
האם רכישת פוליסת ביטוח כגון ביטוח בריאות לכיסוי הוצאות של מחלות קשות ב"מ, ביטוח רכוש וכיו"ב, מותרת מבחינה הלכתית? האם הדבר רצוי בכלל או שמא מעיד על אמונה מעורערת בקב"ה?
בברכה
אבישי קארו
שם האדם
שלום רב כבוד הרב.
האם שם מקוצר עלול לסגור את מזלו של האדם (קיצור השם בנימין לשם בן) ולעכב את מה שנקבע לו? והאם שינוי השם יכול להתבצע בקלות ללא שינוי של המזל הנוכחי של האדם?
אם יוכל כבודו לתת לי תשובה מפורטת עקב התלבטות לשינוי השם.
בברכה
משיח צִדקנו
לק"י. שלום לכבוד הרב ולתורתו. שמתי לב שיש קצת חילוקים בדעת האנשים לגבי מהו או מיהו משיח. יש כאלה שאומרים שהוא אמור להיות קדוש בעל רוח הקודש, מפיל רשעים בהבל פיו, תלמיד חכם, קרוב למשה רבנו בנבואה, ויתיר את כל הספקות ויהיה חכם יותר משלמה, י"א שמשה רבינו יהיה המשיח וכו' דהיינו דמות רוחנית. ויש אומרים שמשיח הוא דמות פוליטית. דהיינו שאם עכשיו ראש הממשלה יחזור בתשובה, ידע תורה שבכתב ושבע"פ ויבנה המקדש וכו' אזי יהיה בחזקת משיח. האם משיח הוא רב צדיק? האם דמות פוליטית? האם הוא קודם צדיק ואז דמות פוליטית או להפך? האם משיח אמור להיות גדול דור או שמא אמור להיות ראש ממשלה דתי בלי קדושה יתרה?