הרב ערוסי בקריאה למפגינים תומכי הרפורמה המשפטית לנהוג באחריות ולא לחקות את הקלקולים שהתרחשו בהפגנות המתנגדים לרפורמה
תכנים לקריאה נוספת
אמירת דברים שבקדושה
בחור שאימו בביתה ללא כיסוי ראש כדבר שבשגרה, האם יש בעיה בלימוד תורה בנוכחותה?
הלכות מלכים ומלחמות פרק יא ז-יג
כיצד נדע האם מדובר במשיח אמת?
האם המלך המשיח חייב להיות תלמיד חכם?
השתטחות על קברי צדיקים - חיזוק או פגיעה באמונה בקב"ה?
מה עשה כלב כשפרש מהמרגלים והלך להשתטח על קברי אבות האומה?
האם ישנם מצבים הלכתיים שנזקקים לעלות לקברות הצדיקים? אם כן, מה התרומה של הפעילות הזו לחיזוק האמונה?
כיצד ניתן לנתב את הנהירה ההמונית של הציבור הרחב לקברות הצדיקים ללימוד הכללים ההלכתיים הנכונים בעת שכזו תוך בלימת השפעת התופעות השליליות הנגרמות בביקורים אלו?
יצרו מתגבר עליו? ילבש שחורים וילך למקום אחר ויספק תאותו-האומנם?
האם מאמר חז"ל הנ"ל במסכת חגיגה מציע היתר מוגבל בבחינת "הרע במיעוטו" או "תן לשטן חלקו"?
ואולי חכמי ישראל מכוונים אותנו לדרכי ההתמודדות הרצויות מול הפיתויים הרבים שיצרו של האדם מנסה אותו?
האם יש לתחום דברי האגדה לעניני מוסר או אף לפסוק מהם הלכה למעשה, כיצד הרמב"ם מגייס אותם לחיזוק האמונה?
עלית הרמב"ם
בשיעור הנ"ל, אמרתה שיש מדרש שהמקדש ירד מן השמים. שאלתי: איפה המדרש הזה? בתודה ובברכה.
סדר הלוויתה של הרבנית ברכה קאפח ע"ה
הרב רצון ערוסי מסביר קודם צידוק הדין המנהג שאין מעמידין מיטת האישה ברחוב ואפילו אשת חבר.
שאלה
שלום לרב האם יש דבר כזה שנקרא עיין הרע או כישוף או חסימה של מזל שמפריעים לאדם להתקדם בחיים בגלל שיש לו את הדברים האלה אם כן יש איזה דרך שאפשר לבטל או להתמודד עם בעיה זו? מה הרב ממליץ לעשות
ברכת שלא עשני אישה
שלום עליך מו"ר, רק אומר בראשית דברי שאין בכוונתי לזלזל בכבודם של חכמים ראשונים ח"ו, כי אם לחתור אל חקר האמת ובסופו של דבר תורה היא וללמוד אני צריך. בכל יום מברכים הגברים ברכת שלא עשני אישה ויש נשים שנהגו לברך שלא עשני כרצונו. אי אפשר להתחמק מהתמיהה האינסטינקטיבית העולה בברכה זו. יש שניסו להראות את הקשר והממוצע בפילפולים אינסופיים בין הברכות הללו אך ההרגשה היא שהם הולכים סחור סחור סביב הבעיה ומסיתים את הדיון העיקרי בשאלה.