שלום לכבוד הרב!!! מה הכונה במילים חי (צרויה) העולמים לא הצלחתי להבין מדבריו של מורי (מחוסר הבנה שלי) למה זה לא מתייחס לקב"ה למשל בברכת בורא נפשות? תודה רבה .
שלום לרב מה הדין לשיר שירים שמופיע בהם שם ה'? למשל "שבחי ירושלים", "שיר למעלות אשא עיני", "ובאו האובדים" "תורת ה' תמימה", "הודו לה' כי טוב" האם מזכירים את שם ה' או אומרים "השם"? מדובר שאני שר את כל השיר ללא הפסקה. תודה רבה
שלום לכבוד הרב, 1 אדם (תימני שנוהג לפי מנהג תימן) שהגיע לתפילה (לצורך העניין מנחה) וראה ציבור שעומדים בתפילה. וחושש שלא יהיה לו זמן להתפלל עד תחילת חזרת הש"ץ. האם צריך לומר מילה במילה עם הש"ץ עד לסוף ברכה שלישית או שצריך להתפלל איתו עד סיום התפילה. 2 אם הוא סבור שיש לו זמן עד לחזרת הש"ץ לסיים את תפילתו, האם עדיף שיתפלל או שיחכה לחזרת הש"ץ? תודה מראש
לכבוד הרה"ג הרב רצון ערוסי שליט"א א.כידוע, מהרי"ץ הוא זה שערך את הסידור שעל פיו מתפללים נוסח הבלדי. שאלתי: האם ההוספות שנוספו לאחר מהרי"ץ מחייבות, או שמא מי שרוצה להוסיף - יוסיף (כגון: שלום עליכם ו"אשת חיל" בע"ש, תפילת הפרנסה וכדו'). ב. בביהכנ"ס של אבי לא אומרים מזמור של ר"ח לאחר שיר של יום בר"ח, האם נכון הם עושים? ג. מה דעת הרב לגבי כת"י שנמצאו לאחרונה או שימצאו בעתיד, שגרסתם בהלכה (גירסאות של מארי ברמב"ם) או בתפילה שונה מהמקובל היום (לא משנה אם הם משנות ממש או לא), האם צריך לשנות מה שעשינו עד היום או לא?
לק"י
שלום לכבוד מו"ר הרב רצון ערוסי הי"ו
1. כידוע מארי פוסק עפ"י רבנו שבמקרה שאין כהן, עולה הלוי מרביעי ואילך. לא ברור לי בהערת מארי (פרק יב הלכה יט הע` נז)כיצד מארי מבין את רבנו כך, נראה דוווקא לפי ההלכה משלישי ואילך (גם אם התפרדה החבילה).
2. לגבי סוף ההלכה הנ"ל: "וכן לא יקרא לוי אחר לוי וכו" לא ברור למה התכוון רבנו האם מרביעי ואילך או משלישי ואילך?
3. מה קורה לגבי שני וחמישי ושבת כשאין כהן, האם לוי לא יקום כלל, או רק משני ואילך? מה מנהג תימן?
לפי שולחן ערוך מי שיש לו אזכרה של ההורים ראוי לעלות מפטיר ואפילו כהן .השאלה היא האם כהן שעולה מפטיר באזכרה של אימו והוא לא מוציא ידי חובה את הקהל האם באזכרה של אביו הוא יעלה מפטיר ומשהו אחר יקרא את ההפטרה.
שלום וברכה
1.חזרת הש"צ
א. לגבי עמידה או ישיבה לאחר האל הקדוש מה הדין ואם לעמוד זה חומרא ואיך נהגו בתימן [ ראיתי ביחוה דעת ה יא שהוא מיקל בזה גם בבריא לאחר האל הקדוש]
