תהילים על חולה

שלום לכבוד הרב,
אדם שאיחר לתפילת שחרית והגיע כאשר הציבור החל ק"ש. מה יעשה? ישנן 3 אפשרויות:
1. ימתין ויתחיל 18 עם הציבור.
2. יתחיל ברכות ק"ש, ולאחר שיסיימן, ימתין לש"ץ שיתחיל את חזרת הש"ץ ויקרא עמו מילה במילה.

שלום לכבוד הרב.
האם לפי רבנו ומנהג תימן יש לצעוד שלושה צעדים לאחור בעושה שלום בסיום קדיש כמו בסיום תפילת עמידה?

הרב רצון ערוסי, שלום רב. ברצוני לדעת מה חוות דעתו של הרב בעניין הבא: הרמב"ם פוסק את דין התלמוד, שתפילת הבינו ניתן לומר רק בקיץ, כי בחורף א"א לומר בה הזכרת גשמים, מטעם שיבוא להתבלבל. והנה, רבנו מנוח, כותב, שזהו דווקא בזמנם שלא היה להם סידור מודפס, ועל כן היה חשש שיתבלבלו. ועפ"ז הוא כותב שהיום ניתן להתפלל הבנינו מתוך סידור, ויוסיף הזכרת גשמים במקום הראוי. מר"ן הב"י הביא סברת רבנו מנוח, וכתב עליה "שלא מצאתי לו חבר". ועתה, גלוי לנו, מה שלא היה גלוי למר"ן הב"י, שבמאירי כותב כך מפורש, והרי מצאנו חבר לדברי רבנו מנוח.

לק"י.

לכבוד הרב שלום.

מאמר שמפרסם הרב יונתן רזיאל ממעלה אדומים, בשנתון החדש של "תחומין" היוצא על ידי מכון צומת, הוא פוסק כי אין לגעור בקורא גם אם יטעה בקריאת התורה, אפילו אם השמיט אותיות וודאי אם טועה בניקוד ובטעם.
זאת, מכיוון שפגיעה בבעל קורא היא עבירה על איסור תורה של הלבנת פנים והקריאה בתורה לפי רוב הפוסקים הינה מדרבנן.
עוד הוא כותב כי שאל את ראש ישיבת ברכת משה במעלה אדומים, הרב נחום רבינוביץ', והרב אמר שיש לדחות את קריאת התורה שהיא מדרבנן מפני איסור הלבנת פנים שהיא מדאורייתא.

תימני יחיד שנמצא בישיבה של ספרדים ואשכנזים, האם יכול לעלות חזן במבטא עברי בנוסח ספרדי או אשכנזי??
הסיבה שאינו יכול להיות חזן תימני כיוון שהנוסח שונה לדוג' בקדושה וגם המבטא לא יובן לציבור. לכן יוצא שאם הוא לא עולה להתפלל בנוסח המקום ובמבטא שמובן למתפללים אז הוא לא יכול להיות חזן. אז האם אומרים שעדיף לא לשנות מנהג אבות ולכן לא יעלה אף פעם חזן, או שאם הוא רוצה אז אפשר?

תודה רבה

לכבוד תורתו שלום רב מס' שאלות שעלו לי לאחרונה:
1. כיצד נמדדת שעה זמנית לשיטת הרמב"ם? האם מעלות השער עד צאת הכוכבים? ואם כן האם זה אומר שמותר להתפלל תפילת מנחה עד צאת הכוכבים?
2. לשיטת הרמב"ם האם יש צורך לחזור למקום שבו עמדתי בתחילת תפילת 18 בקדושה בחזרת הש"צ? (כלומר 3 צעדים קדימה)
3. האם בתימן היה מנהג לנשק ידי הרבנים? ומה דעת הרב על מנהג זה?