בתפילה לקב'ה שיעמיד לדורינו חכמי אמת ואמונה כמו החכם הרב מאיר מזוז זצ'ל שנלקח לבית עולמו

כב' הגאון הרב ערוסי יצ"ו.

הרב נשאל באתר על גאונותם של הרב יחיא קאפח והרב יחיא אביץ' זצוק"ל ושאר גדולי רבני תימן לעומת גאונותם של רבני ספרד ואשכנז הנמצאים בארץ. הרב השיב שלא ניתן לעשות השוואה "בגלל הבדלים מהותיים בשיטת הלימוד ובשיטת הפסיקה". האם הרב יכול להרחיב בנידון כדי שאדע איך להתחקות אחר מסורת אבותינו בלימוד. תודה.

עיינתי בשו"ת "תשובה מאהבה" של הגאון ר' אלעזר פלקלס תלמידו של ה"נודע ביהודה", סימן כ"ו, ד"ה את זה כתבתי, והשתוממתי לראות איך שהוא יוצא בלשון חריפה נגד ספר הזוהר ונגד תורת המקובלים בכללותה! אבקש מכב' הרב לעיין שם ויראה אם צדקתי בהבנתי. במידה והבנתי נכונה שאלתי היא שאלות פשוטות ומתבקשות,

1. מדוע לא הוחרם בעל "תשובה מאהבה" כפי שהוחרם הרב יחיא קאפח ע"י חלק מרבני ירושלים?

2. מדוע רבני ירושלים לא חושבים שיש לרב יחיא קאפח תנא דמסייע בדמותו של הרב "תשובה מאהבה"? יש לי תחושה קשה של איפה ואיפה שנקטו פה הרבנים במחילה מכבודם. עוד שאלה אחרונה,

ישנה אגדה על ביקור של חכם אשכנזי את הרמב"ם, ושם הראה הרמב"ם "מופתים", שהיה נדמה לאותו אורח שהרמב"ם נכשל ח"ו ביין נסך, באכילת בשר נבלה ובשר אדם, עד שהוכיח לו הרמב"ם את טעותו.
האם ישנו מקור לאגדה זו? מהו?

שמריה 050-2204931, [email protected]