פסיקה מחייבת
1. מניין קיבל השו''ע סמכות פסיקה כל כך נרחבת?
2. האפ פסיקת השו''ע מחייבת כולם?
3. האם רשאי אני להתפלל לפי נוסח בתכלאל קדמונים?
1. מן העם, כי ספרו היה מאוד פראקטי ונפוץ בקרב הרבנים והתלמידים, ומבארו שתו כל העדרים והוא הפך להיות רבם. והנוטריקון מרן - מאתיים רבנים נסמך, וכך היה עם רבינו, שספריו אחרי הרי"ף דחקו הכל, וכולם עטו עליהם ועסקו בהם ופסקו מהם. ולכן הוא הפך להיות המרא דאתרין של קהילות רבנו בעולם. עד שהשו"ע הופיע ודחקו. וכך היה עם ב"ה, שהיו נוחים, והיו להם הרבה תלמידים, שהפכו להיות מורי הוראה, ולכן התפשטו הלכותיהם, ברוב המקרים, וכך נפסקה ההלכה, בב"ה בניגוד לב"ש. וזוהי הבת קול שהכריעה הלכה כב"ה ושניתן לסמוך עליה, כי לא בשמים היא אלא ע"י חכמי התורה בארץ.
2. לפי הגר"ע יוסף - כן.
לפי שיטת מארי - כל מי שעוסק בספריו ופוסק מספריו. לא כן מי שעוסק בספרי רבנו תדיר ופוסק כמותו.
3. ביחיד - כן.
תכנים לקריאה נוספת
על השגות ומסיגים
לק"י כמו חולדה הנביאה ולהבדיל שהייתה מתנבא בשוק, אני מפיצה בשוק האינטרנטי הנקרא פייסבוק. שם כתבתי כדלקמן בדף של "מפעל המשנה תורה" וכדי שהדברים לא יגיעו לידיעת כבוד הרב בדרך עקיפין, אני שולחת לך העתק בזה (ציטוט) בסיכומו של המאמר "השגות מארי [קאפח] על מפרשי דברי רבנו הרמב"ם" (מסורה ליוסף ז'), כבוד הרב רצון ערוסי שליט"א כותב: "...פירושו המקיף של מארי, הוא פירוש קשה מנשוא".
"ירושלם, אורו של עולם"
היש מקום, מבחינת ההלכה, לייחד יום לציון שחרור ירושלים מעול זרים?
מהי הסיבה שימי החנוכה ופורים ואף יציאת מצרים נשמרים לדורות למרות שחלפו אלפי שנים וללא קשר לריבונות יהודית?
מהי היחודיות של העיר ירושלים עיר הקודש בתהליך של העצמת האמונה ביהדות ושלמות מוסרית לאנושות כולה?
חידושי רבינו המאירי
שלום לרב! האם נכון לומר, שחידושי המאירי על השס, בעלי פחות חשיבות כיוון שהוא לא נגלה לעיני ראשונים?
מה יחסו של מארי לחידושי המאירי?
האם נכון לומר שדרכו של המאירי בפירוש הסוגיות, היא הכי קרובה להבנה הרמב"ם של הסוגיה?
ברוך תהיה
טוב שברופאים לגהינום' - האמנם?
מהם המסרים שחכמי ישראל מעבירים אלינו באמצעות ההתבטאויות הקיצוניות שלהם?
הרב רצון ערוסי בהספד על מארי אהרון והב נע"ג
תלמיד חכמים רודף תורה, עניו וצנוע.
מפתח העיר
היי
ישנה תופעה של הענקת "מפתח העיר" על ידי ראש עיר
לרבנים, אמנים, זמרים וכיו"ב
פעם למדתי שמפתח העיר הינו מושג הלכתי המעניק
למקבל המפתח שליטה בהחלטות על העיר.
לא מצאתי סימוכין הלכתיים לכך.
על פי ההלכה והחוק, האם אדם שקיבל מפתח עיר מראש העיר,מקבל סמכות
מיוחדת לגבי אותה עיר?
האם יש מצווה לציית לדעתו בענייני העיר?
האם החוק מקנה לו יתרון כלשהו בעיר על פני תושב רגיל?
היש מגבלות בגדרי התפילות לרפואתו של חכם מגדולי ישראל?
האם רשאים לדרוש כביכול מבורא עולם ביטול הגזירה על החכם החולה או המתייסר?
לשיטת הרמב"ם, האם ניתן לתרום "זכויות" של מצוות שבצע יהודי לטובתו של החולה?
האם רשאים להתפלל ולבקש מהקב"ה לקצר חיי החולה ע"מ לסיים מסכת היסורים שלו?
בירורים על דרכו על הגר"י קאפח זצ"ל
שלום לכבוד הרב. אני תלמיד ישיבה דתי לאומי הנחשף רבות למשנתו ההלכתית והמחשבתית של הגאון הרב קאפח זצ"ל. ענקיותו בכל מכמני התורה אינה נסתרת לי, היות והיא נשקפת מכל דורה ודורה בחיבוריו. דוקא לאור זאת, מטרידה את מנוחתי שאלה כבדה, והואיל וכבוד הרב שליט"א נחשב לתלמיד מקורב של הרב קאפח זצ"ל, ברצוני להעלותה בפני כת"ר, בתקווה כי כת"ר יראה ששאלתי איננה נובעת מרצון לקנטר או לפגוע בכבוד הגרי"ק חלילה, אלא על מנת ללמוד מדרכיהם של חכמי ישראל ולשתות ממימיהם הזכים. פעמים רבות, בלמדי את כתביו של הגרי"ק, אני נתקל בביטויים חריפים ביותר כלפי שיטות אחרות.