מהן שתי ברכות התורה?

מספר שאלות:
א.בתספורת של גבר, האם מותר לספר את אזור הפאות במכונה? איזה אורך שיער צריך להשאיר?
ב. אם הבנתי נכון, לפי שיטת רבנו לא ניתן להתגלח עם מכונה. כיצד בכל זאת ניתן לעשות זאת? האם בעזרת מכונת תספורת מותר? (כיוון שהיא לא נוגעת כלל בעור ומשאירה זיפים קצרים)
ג. מה מברכים על ריחן תימני? עצי בשמים/עשבי בשמים?

לכבוד מורנו ורבנו הרה"ג רצון ערוסי שליטא:
1. בתימן נהגו לסמוך על העירוב כפי שיש היום ברוב הערים בארץ, האם ניתן לסמוך על זה גם היום בארץ?
2. בהרמב"ם ברכות (של הרב קאפח) פרק ג' ה - ט': כותב רבינו עיסה שלש אותה בדבש או בחלב או בתבלין - מברך עליה מזונות. ברצוני לדעת לפי מנהג הדרדעים: מה מברך על קרקר. לפי הנכתב לעיל צריך לברך עליו המוציא?
3. מהו שעור קביעת סעודה לפת הבאה בכיסנין?
4. האם לפי מנהג תימן (השאמי) ראוי להדר לשתות יין בקידוש ללא דבש/סוכר/מבושל? או שזוהי חומרה יתרה?
5. לעניין בשר:
א. לעניין בשר: האם בתימן כולם נהגו לעשות חליטה?

לרב רצון ערוסי שלום!
1. ברצוני לדעת, מה הוא שיעור קביעת סעודה?
2. האם שיעור זה נוגע גם לקביעת סעודה על "פת הבאה בכסנין"? אודה לך על תשובותיך.

לק"י
לכבוד הרב שלום!
ביום שני בבוקר נסענו ברכב וכשהאטנו בצומת כשהרמזור התחלף לאדום משאית שהיתה מאחורינו לא שמה לב והתנגשה בנו, מעוצמת המכה התנגשנו במכונית שהיתה לפנינו במרחק של מטר וחצי. ב"ה לא נפגענו כלל, אבל האוטו ע"פ הערכת המוסכניק אינו בר תיקון.
השאלה שלי:
ברכב היינו 5 נשים (אמי ואחיותי) ואבי נהג. האם עלינו לומר ברכת הגומל? ואם לא מה עלינו לעשות כדי להודות לקב"ה על הנס הגדול שעשה לנו?
תודה רבה מראש לרב!

שלום
1 אופן נטילת ידים לסעודה על יד אחר רביעית אחת פעם אחת על שתי ידיו
א. האם ככה נהגו יהודי תימן ?
ב. האם מנהג זה לכתחילה וגם בימנו יש לנהוג כך ?
ג. האם ידוע מנהג זה בעדות אחרות?

שלום רב,
רציתי לדעת מה המקור לכך שתימנים יכולים לדבר אחרי נטילת ידיים או להמתין למשך זמן מאוד ארוך מבלי שזה ייחשב להפסק (הייתי בשבת חתן של תימנים וההפסק בין הנטילה לברכה היה קרוב ל -10 דקות, אחרי שהגישו את כל האוכל לכל השולחנות ורק אז בירכו).
תודה מראש.

שלום למארי, ה' יאריך יומיו בטוב ושנותיו בנעימים לגבי דין דיין פוטר שאר משקים שלא נמצא בדין זה ברבינו (ערוך השולחן קעד'). האם אנו נוהגים בזה כי יין פוטר שאר משקים או לאו? ומדוע דבר זה לא מפורש בדברי רבינו למרות שהוא גמרא ערוכה?
תודה רבה !

שלום כבוד הרב,
1) מכיוון שלפי הרמב"ם מברכים 'על נטילת ידיים' - ואז נוטלים, האם לפי הרמב"ם צריך לאחוז את הספל (–הנטלה) ביד (וא"כ איזה יד?) לפני הנטילה? או שאפשר לברך כאשר הספל מונח על הכיור, ולאחר הברכה להגביהו וליטול ידיים. ובכל אופן - איזה יד נוטלים ראשונה? ובקיצור - כיצד בדיוק מתבצעת הנטילה לפי הרמב"ם שלב אחר שלב?
2) האם נגיעה במקומות המכוסים מחייבת נטילת ידיים לשיטת הרמב"ם?
בתודה מראש,