בתוקף המנהג
האם מותר לאדם מעדה מסוימת לנטוש מנהגיו ולהתחיל לקיים מנהגי עדה אחרת ,
יסוד השאלה מה תוקף יש למנהג עדה וכל שכן במנהג מאוחר
שהוא ודאי בתר תלמודי?
לק"'
שלום כבוד הרב
יש נשים המקעקעות שפתון על השפתיים שלהן כדי שתמיד ייראו עם אודם? וכן האם יהיה מותר לטשטש צלקת על הראש או בכל מקום שיש לו גנאי מזה ע"י קעקוע דמוי שיער צומח?
בכבוד רב
לכתחילה - אסור. כשיש צורך גדול, כגון שיש לאדם דבר מגונה בגופו, שהוא בוש ממנו, ניתן להתיר אם הדבר ייעשה בשינוי, או ע"י לא יהודי.
האם מותר לאדם מעדה מסוימת לנטוש מנהגיו ולהתחיל לקיים מנהגי עדה אחרת ,
יסוד השאלה מה תוקף יש למנהג עדה וכל שכן במנהג מאוחר
שהוא ודאי בתר תלמודי?
פרי עורלה האסור בהנאה - האם מותר להריח הפרי?
האם ברמה עקרונית ישנו גדר הנאה או מעילה בקול , מראה וריח?
מדוע שלשלו את בעלי המקצוע לתחזוקת קודש הקודשים באופן שלא יזונו עיניהם מן הקודש, אם אין מעילה במראה?
מהם ההבדלים בנושאים אלה בין הקדש לבין הקודש?
קיים אצלנו מנהג מזה שנים, לקרוא פרק אחד במשלי מדי יום לאחר תפילת מנחה בין פסח לשבועות.
בזמן האחרון העירו לנו שאסור לקרוא מקרא לאחר מנחה (לאחר צאת הכוכבים).
האם קיים איסור כזה?
שלום וברכות לרב
בהלכות ק"ש פ"א הערה ל"ג כותב מארי שמותר לדעת הרמב"ם במקום דחק כל שהו להתפלל לפני הנץ וכך נהגו בתימן
לכתחילה ובאופן קבוע כדי ללמוד תורה בנחת ע"כ.
בהלכות תפילה פ"ג הוא מביא את תשובות הרמב"ם קל"ח ו רנ"ה (נדמה לי) ששם בפירוש הרמב"ם מתיר לכתחילה רק במקרה דחק גדול
וכך נראה שמארי מסיק שבדחק גדול מותר לכתחילה כגון המקרים בשאלות הנ"ל או כגון שיוצא לדרך ואין שיירות וכו'
מה לא הבנתי??
כ"כ גם בסוף דבריו בק"ש נראה סותר את כל עניין ה- לכתחילה ובדוחק כלשהו
היש מקום להתיר התספורת והתגלחת אף אחר חצות היות ורצונו לכבד המועד ?
מדוע חכמי ישראל נתנו לער"פ אחר חצות מעמד של כמעט כחולו של מועד לענין תגלחת הראש?
היש להשוות את דין גילוח הזקן בער"פ אחר חצות לאיסור תגלחת הראש באותו זמן?
דעת ההלכה מי קודם למי בשיחרור החטופים ילדים נשים זקנים זקנות תודה שמעון בן יוסף דנוך.
בעניין כלי חדש שאינו מיוצר בא"י. האם חובה לטבילת כלים ומה לעשות כאשר הכלי עלול להנזק וכן ברשות הרב מהו מקור ההלכתי
בכבוד
לדעת הסוברים שיש גדר איסור עיבוד באוכלין, האם מותר בשבת למלוח ירקות לאכילה?
באלו נסיבות אסרה התורה מלאכת עיבוד בשבת?
הניתן ללמוד מדין איסור מליחת צנון בשבת ולהחילו בכל מקרה של מליחת אוכלין (ביצה, ירקות וכיו"ב)?
שלום לכבוד הרב
בני בן ה-3 חודשים עד כה ניזון מ-חלב אמו בלבד פרט ליום אחד שקיבל סימאלק בגלל אילוצים ובו בזמן אשתי שאבה את עצמי כדי שלא יגמר החלב .
שאלתי היא איך עליה לנהוג ביום הכיפורים .?
מכיון שההנקה דורשת המון נוזלים מגוף האשה ויש חשש שלא יהיה מספיק לתינוק
ומצד שני גם יש חשש שלא תחוש בטוב עקב מחוסור בנוזלים .
ואם תאמר שלא תניק ביום הכיפורים יש חשש גדול שלא יהיה לה חלב אחרי הצום מכיוון שלא יכולה לשאוב את עצמה במהלך הצום
איך עלינו לנהוג ?
ואם עליה לשתות פחות פחות מכשיעור , יורנו רבינו מה זה בדיוק פחות פחות מכשיעור ולאיזה פרקי זמן כי אנחנו לא יודעים .
למרות ההסתייגויות מתופעת החד-הוריות המתפשטת והולכת לצערינו גם במגזר הדתי, כיצד פסק אחד מגדולי ישראל הרב משה פיינשטיין זצ"ל כשנשאל בנושא זה.