נטילת ידיים
שלום לכבוד הרב לאחר נטילת הידיים אנו נוהגים לפני הברכה לומר שאו ידכם קודש וברכו את ה' ואחר כך לברך על נטילת ידיים. ברצוני בבקשה לברר
א. האם יש הפסק.
ב. האם יש איסור לומר פסוק זה. יישר חילך
כשאחד מברך בקול רם ברכת המזון כמנהג תימן האם צריך לברך איתו בלחש ? והאם זה תלוי מי מברך?
מצד הדין – לא. אבל יש שנהגו לברך בלחש, אולי חששו שמא יסיחו דעתם. אבל במקרה זה, שיסיים שלוש תיבות לפני המברך כדי שיוכל לענות אמן.
שלום לכבוד הרב לאחר נטילת הידיים אנו נוהגים לפני הברכה לומר שאו ידכם קודש וברכו את ה' ואחר כך לברך על נטילת ידיים. ברצוני בבקשה לברר
א. האם יש הפסק.
ב. האם יש איסור לומר פסוק זה. יישר חילך
האם אנו נוהגים לברך על קפה בתוך הסעודה והאם יש שינוי בן המנהגים שלנו תודה רבה
כבוד הרב,
עניין אמירת דבר תורה לפני ברכת המזון:
מנהג תימן לומר לפני ברכת המזון דבר תורה, כדי שהשומעים ישמעו בשקט ויזכו לדבר תורה. יש בודדים שממשיכים עם מנהג אבותינו זה.
יש שאומרים דבר תורה אחרי ברכת המזון, שזה לא נכון, כי יש רעש ואין הקשבה.
מה נכון בנידון זה?
בס"ד שלום לכבוד הרב.
אנו מנין ספרדי ובאחד השבתות נכנס להתפלל בחור תימני. אנו נוהגים לומר ברוך הוא וברוך שמו בחזרת הש"ץ גם בברכת כוהנים וגם בברכות העולים לתורה. הבחור התחיל לומר שאסור להגיד ברוך הוא וברוך שמו בברכת הכוהנים ובברכות התורה כשלדבריו מדובר בהפסק. אישית אני לא מקבל את דבריו ואבקש לדעת מה תשובת כבוד הרב על כך. בכבוד רב, יגאל
שלום עליכם מורנו ורבנו!!
א.כיצד או איך נכון ללמוד את הרמב"ם (הלכות) כדי להבין אותו על בוריו?
ב. אח שלי היה במעצר צבאי, האם הוא צריך לברך הגומל?
שלום לכבוד הרב
שמעתי שדעתך בנושאי הפרש הברכה בין הברקים והרעמים לא כמו מארי שמארי אומר עד שיסתלקו העננים
?מה דעת הרב בהפרשי הברכה בין ברקים והאם אותו דין גם ברעמים
תודה רבה
סליחה על הטרחה, אבל לא הבנתי היטב את התשובה שקיבלתי לשאלה ששלחתי.
וזה הנוסח:
-----
שאלה:
ראיתי שאפשר לצאת באמצעות עניית אמן גם ע"י מי שמחויב בברכה מדרבנן גם כאשר אני מחויב בה מן התורה. כלומר, גם אם אישה תברך ברכת המזון בקול ואני אענה אמן. אני אצא מהברכה (היה נשמע שזה אפילו לכתחילה, כי זה כאילו מוציא בפיו ממש) האם דין של "תבוא מארה למי שאשתו וכו'" שייך גם כאשר אני עונה אמן? האם זה משתנה כאשר אני יודע או לא יודע את הברכה?
לרב שלום בבוקר נאלצתי לקחת את בני לרופא לבדיקה ולא הספקתי להתפלל ורק בשעה 11 לערך הגעתי לביהכנ"ס לשחרית. מה דינו של אנוס לגבי ברכות קריאת שמע? האם נוקטים כמשנה בימינו שלא לברך אחר שלוש שעות? ברוך תהיה
שלום וברכה מארי, בשר שהומלח, ונחתך אחר מליחתו. מדוע חייבים להבהב ולא ניתן למולחו שניה?
2. אם ברך על יין לפני המזון, וכיוון לפטור את היין שאחר המזון לפני הברכה, אפשרי שכך יפטר מלברך על היין שלאחר המזון? עליך הטובה והברכות