הל' יומית: היש להקדים ברכת הלבנה לקריאת המגילה? האם רשאים להפסיק קריאת המגילה ולברך ברכת הלבנה?

בס"ד
שלום לרבנו.
שמעתי שבתמן לא היה ברכת הגפן בכלל של מגע אש.רציתי לדעת אם זה נכון,
ואם כן,היכן היה מקומו בהקדמת הברכות,זה כמובן שהכל שווים לפנו בחשיבותם,
מודה לרב,וישר כח גדול.

שלום לכבוד הרב,
האם הפסק בטעות נחשב הפסק? כגון אדם שהבדיל על הכוס ולפני ששתה נזכר שכבר יצא ידי חובת הבדלה, האם ישתה מהיין או אולי לא, שהרי היה הפסק בין הברכה לשתיה? בברכה,

לכבוד הרב שלום,
רציתי לבקש הסבר שיבהיר לי מתי עלי לברך לאחר האכילה "בורא נפשות רבות ומתי ברכה "מעין שלוש" ?

שלום לרב
מה מברכים על קנה סוכר שאוכלים אותו שלם, חי?
תודה

שלום עליכם,
1) האם אדם חייב לפני ברכת המזון לומר 2 מזמורים: "למנצח בנגינות מזמור שיר" ו -"מזמור לדוד.."?
2) אם לא אמר מה דינו?
3) האם צריך לברך אח"כ? -*כל השאלות מדברות בנוגע לאדם שמברך יחיד!
תודה לכבוד הרב,
תבורך בברכת התורה.

בספר ברכת משה מופיע:

לחמית - ברכתה מזונות. ואם קבע עליה סעודה - ברכתה המוציא.

השאלות שלי:

א. מדוע, שהרי צורת פת עליו ואיננו שונה כלל ממצה של לפסח, כעין מצה מוקטנת.

ב. האם המוציא מתייחס רק ללחם שאנשים אוכלים אותו כסעודה ולא כנשנוש?

ג. מה יש לו 'צורת פת' לארוחה ומה לא?

ד. מה זה "צורת" פת, האם צורה גיאומטרית, או צורה=מהות, כלומר מאפה שמשתמשים בו כמו פת?

א. יורינו מורינו איך מתישב דעת הרמב"ם בגיששתו לעינייני כישוף, עין - הרע, רוח - רעה וכדו', הרי ישנם גמרות ערוכות שמזכירות עניינים אלו, כגון בנתיה דרב נחמן שנהגו בכישוף בגמ' גיטין וכו'. לגבי רוח - רעה במשנה פ"ב דשבת תנן 'המכבה את הנר... מפני רוח - רעה..' כבר פי' רבינו הרמב"ם הובא בפי' הרע"ב, 'רוח - רעה מין חולי הוא מתחלואי הנפש שישב בחושך ייטב לו'. כיצד הביאור בגמ' הנ"ל ודומיה?
ב. מהו הגדר בהיסח הדעת ושינוי מקום באכילה להצריך לברך שנית? יורינו מורינו ושכמ"ה.

שלום כבוד הרב, האם מותר לברך ברכת המפיל בשם ומלכות כשאני הולך לישון למרות שלפני שאני נרדם אני משוחח עם אשתי כמה דקות? כרגע אני מברך ללא שם ומלכות מהספק.

שלום לכבוד הרב.
הגמרא בשבת סוף קח תחילת קט מדברת על נטילת ידיים שחרית שלוש פעמים בגלל בת חורין השורה על האדם בלילה.
לשיטת רבינו, האם בת חורין היא רוח רעה ואיך גמרא זו לא נפסקה להלכה?