עזרת נשים

שלום לכבוד הרב שליט"א.
1. בזמן חז"ל כל האנשים בישוב היו באים להתפלל תפילת ערבית של שבת, ולכן הם בנו אוהלים במקום פתוח כדי שיוכל להכיל בתוכו את כל תושבי הישוב. היו אנשים שהיו מאחרים ולכן תיקנו עבורם את ברכת מעין שבע כדי שהם יתעכבו, וכך יוכלו לצאת עם כולם כדי שלא יפגעו בהם מזיקים וליסטים. אנו ממשיכים לומר את הברכה למרות שהטעם בטל, כי אין באפשרותנו לשנות מתקנות חז"ל.
א. מה הכונה ליסטים?
ב. מה הכונה מזיקים? אם אפשר להרחיב בתשובה זו.

שלום לכבוד הרב יהי רצון שיונח צרור הברכות מאת ה' יתברך על כבודו. תפילין. (הפסיקה שאני משתדל ללכת על פיה היא לפי הרמב"ם)
1) מה קודם? הנחת תפילין או הנחת טלית (עובר על המצוות או מעלין בקודש ואין מורידין?
2) האם כאשר אני מניח של יד האם עלי לכרוך סביב האמה ואז להניח של ראש. או ראש ואחר כך כריכה מסביב לאמה.
3) מה לגבי קברות צדיקין להגיד שם קריאת שמע ושמונה עשרה. כלומר לדעת הרמב"ם אסור השאלה אם זה גורף לגבי קברות צדיקין או שיש להם מעלה שמתירה?
בתודה רבה תבורך מפי עליון ותזכה לאריכות ימים והמשך להאיר אוצנו מתורתך אכי"ר

לק"י שלום לכבוד הרב ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים ויזכה להגדיל תורה ולהאדירה
1. האם לפי הרמב"ם מותר לברך על ספר תורה שאינו כתוב על גוויל. והאם יש חילוק בין :
א. ספר אשכנזי, ספרדי או תימני.
ב. האם יש נפקא מינה מאיזה עדה מורכב הציבור. כיוון שכתוב אין קוראין בו וכו' מפני כבוד הציבור. והאם הרב מוכן להרחיב בעניין מעט בבקשה.
2. האם יש בעיה להניח מכסה של סיר תוך כדי בישול - למשל לצורך ערבוב, על הכיריים? ( הכיריים הפשוטות עם הברזלים.. לא משטח ישר)
תודה רבה וכל טוב

היום בעוונותינו המרובים שגוש קטיף פונה מיושביו היהודים, מהו לפוצץ את בתי הכנסת ולהעביר את הקברות משם?

שאלה לי את מארי הנכבד. האם מזוזה, שהורידוה מן המשקוף על מנת לבדקה. וגילו שיש דיבוק באותיות, או אות לא שלמה. האם ניתן לתקן את המזוזה, ז"א לגרוד מהדיבוק שיהיו אותות נפרדות או להשלים י באות א' וכיו"ב או להפוך מה שנראה כמו האות כ ולהוסיף לה בליטה בקצה הימני התחתון על מנת להפכה לאות
ב. או שאסור ויש לכתוב מזוזה חדשה? האם יש הבדל בנושא זה בין רבנו לשו"ע?
תודה למארי על תשובה חשובה זו

שלום לכבוד הרב מגיל בר מצווה שאבי לימד אותי להניח תפילין והתחלתי להניח ולברך אני מברך גם על התפילין של היד וגם של הראש בלי קשר לדיבור או לא. (כפי שאבי לימד אותי) האם אני עושה נכון? האם אסור לברך על התפילין של ראש וזוהי ברכה לבטלה או שיש מסורת או מנהג ביהדות תימן לברך על התפילין של ראש. אני מתחבט בסוגיה זו כבר הרבה זמן ולא הצלחתי לקבל תשובה ברורה. אודה לך אם תוכל להרחיב בסוגיה זו.
תודה רבה.

שלום לכבוד הרב,
בבית הכנסת בו אני מתפלל ישנה תמונה עם רקע של שמים ובמרכזה כתוב בגדול שם ה' המפורש. התמונה אינה ממוקמת בארון הקודש, אלא על אחד הקירות בבית הכנסת. האם ישנה איזו שהיא בעיה עם תמונה שכזאת מבחינה הלכתית וצריך להורידה? בכבוד רב ותודה מראש ארז

שלום לכבוד הרב,
בבית כנסת במקום מגורי - באיזור חדרה, חלקם מתפללים לכיוון מזרח - היכן שארון הקודש, חלקם מתפללים לכיוון דרום ממש - כיוון ירושליים., וחלקם מתפללים לכיוון דרום מזרח - מין פשרה שכזאת, מהי ההלכה בעניין, לאיזה כיוון צריך להתפלל לכתחילה? וכיצד עלי לנהוג במצב המתואר לעיל?
תודה רבה לכבוד מעלת כבוד הרב,
נ.