ברכת כהנים - המשך
שלום הרב.
כהמשך לשאלה על ברכת הכהנים - אם כך, מהי הכוונה של הגמרא באומרה כי "עיניו כהות"? משמע שיש בהבטה אל הכהנים גריעותא מסוימת? למה?
בתודה...
שלום וברכה לכבוד מורנו הרב רצון ערוסי שליט"א
יורנו רבנו
האם חרש אילם אשר למד בבית ספר מיוחד ומתנהל כאדם פיקח, מצטרף למניין, או שמא לא נתנו חכמים דבריהם לשיעורים ואינו מצטרף כלל?
הוא אינו מצטרף, כי הוא חרש מלידה, אלא שלימדוהו לדבר בצורה מסוימת, ורק סנהדרין לכתתחדש, תורה אם בנסיבות של ימינו ניתן לצרפו למנין.
שלום הרב.
כהמשך לשאלה על ברכת הכהנים - אם כך, מהי הכוונה של הגמרא באומרה כי "עיניו כהות"? משמע שיש בהבטה אל הכהנים גריעותא מסוימת? למה?
בתודה...
השאלה משולשת: א. מה שיטת מארי. ב. מה שיטת הרב. ג. לפי כל שיטה, איך לנהוג לעניין עיטוף בטלית, הנחת תפלין, וברכה על אלה.
השאלה הראשונה:
בפירוש להלכות תפילה א, יב נראה שמארי קובע שאף בדוחק כלשהו, יכול לכתחילה להקדים ולהתפלל לאחר עלות השחר, כפי שנהגו אבותינו בתימן, וכי מנהג זה תורה גם לשיטת רבנו.
לעומת זאת בתשובות לתמיר רצון, מס' 64, לכאורה יש סייג: לא מיד לאחר עלות השחר, אלא לפחות משיכיר - זמן טלית ותפלין. זה האמור בתשובה 64:
שלום רב, האם הרחקה בק"ש וברכות ארבע אמות מבית הכסא הקבוע, מדובר גם כאשר בית הכסא הינו חדר סגור או רק כאשר הינו רואה את ביה"כ עצמו? כט"ס
שלום כבוד הרב אבקש לדעת האם צריך לעמוד שקוראים בתורה את ה"תוכחה"
תודה
שלום כבוד הרב.
א. מהו ההבדל בין עושה מלאכה לבין בעלי אומנין שרבנו מציין בהלכות ק"ש פרק שני ומה הנפקא מינה בניהם לק"ש.
ב. והאם בשעון שבת מותר לי מדין גרמא להדליק לעוד חמש דק' או שמא מותר לי רק להאריך מצב קיים.
ג. ומה הדין כשיש הלכה ברבינו שאינה כמנהג תימן כגון נטילת ידיים לתפילה בשאר תפילות משחרית.
תודה מראש כבוד תורתו
שלום רב האם מותר לאכול מזונות לפני שקיעה ע"מ להמשיך אחרי? (בהנחה שאין כח לאכול לחם)
ב. אם אני אוכל מזונות ובסוף זה יצטרף לשיעור ברהמ"ז האם מותר להתחיל לאכול לפני שקיעה?
תודה רב ה
שלום הרב!!
רציתי לדעת, האם כשאני מתעוררת כמה פעמים בלילה, בכל פעם אני צריכה לומר "מודה אני", ולנטול ידיים?
מה הרמב"ם סובר בנושא "כל העונה אמן יהא שמיה רבה בכל כוחו".
יש שתי גישות לנושא:
שיטת רש"י - בכל כוונתו
שיטת פרשנים אחרים: בכל כוחו - פשוטו כמשמעו.
כמו מי נקט רבינו הרמב"ם? האם יש אסמכתא לתשובה?
בס"ד כבוד הרב שלום. האם ספרדי יכול להתפלל בבית כנסת אשכנזים למרות שהוא יודע שהוא לא יוכל לומר שלוש עשרה מידות כי הם מתפללים בשקיעה? בכבוד רב דוד
שלום לכבוד הרב
לעניין ק"ש האם מארי סובר בשיטת רבנו לפי חכמים שעשו גדר עד חצות ויוצא שלא יאכל וישתה לפני ק"ש כמו הברייתא בברכות
או שמארי סבור כפי שיטת רבן גמליאל ואפשר לכתחילה עד שיעלה עמוד השחר
תודה רבה
האם מצטרף למנין משום שהתפילה היא עבודה שבלב שאינה נגרעת בגלל חוסר היכולת שלו לשמוע?
האם חרש התוקע בשופר מוציא אחרים ידי חובת שמיעת שופר או שדינו כקטן או אשה שאין מוציאים אחרים י"ח?
היה אחד מהציבור ישן, האם רשאים לצרפו למניין?
א. בנוגע לנטילת ידיים לאחר שאני קם מן המיטה כמובן שכבר אמרתי מספר ברכות על המיטה כפי סדר ההתארגנות שלי האם נטילת ידיים חייבת להיות 3 פעמים על כל יד או מספיק פעם אחת לכל יד , כי עד היום נהגתי כך לברך וליטול, מאחר ובדעתי ללכת להתפלל לאחר מכן והיום אחד החברים העיר לי למה אתה לא נוטל כל יד 3 פעמים כי צריך להעביר את הרוח הרעה הנמצאת בידיים אחרי השינה ואם לא עשית כך אתה לא יכול לגעת בדברים אחרים כגון : אוכל וכ"ו אמרתי לא שאני לא ראיתי בהרמב"ם התיחסות לנטילה 3 פעמים ?
יורינו רבינו מה עלי לעשות !