א. ענייני תפילה ב. 300 תשובות של הרב קאפח

לכבוד הרב שלום רב, ברצוני לשאול האם מותר להגיד את ברכת המפיל לאחר כל נוסח קריאת שמע שעל המיטה ?

1. האם התפילות שרבנו מזכיר לפני הלימוד בבית המדרש ואחריו אינן חובה?

2 . ואם הן חובה, אני הדל מבקש להזכיר למארי לקרוא את אותן התפילות בשיעורים בשידור חי כי אני טרם שמעתי אותן לפני ואחרי שיעוריו.

למו"ר מארי רצון ערוסי שליט"א בהלכות ק"ש כותב רבנו הרמב"ם זיע"א: "היה עוסק באכילה או שהיה במרחץ או שהיה עוסק בתספורת או שהיה מהפך בעורות או שהיו עוסקין בדין, גומר ואח"כ קורא ק"ש. ואם היה מתירא שמא יעבור זמן הקריאה ופסק וקרא, הרי זה משובח". עכ"ל.
1. אמנם רבנו לא חילק, אבל על פניו נראה שהכוונה לק"ש של ערבית, מכיוון שמדובר בעשיית צרכים, דבר האסור ע"פ ההלכה לפני תפילת שחרית. האם הנחתי נכונה?

לא יודע מאיפה המקור אך שמעתי כי בימי הביניים באלכסנדריה היה בית כנסת גדול מאוד כך שלא יכלו אפילו לשמוע את החזן ולא ידעו מתי לענות "אמן" לכן העמידו ליד החזן מישהו שהרים שלט גדול המסמן שיש לענות אמן. האם אין זה סילוף ענין אמירת האמן? שהרי אמן נותן הסכמה למה שאומר החזן אך כאן כלל לא שמעו אותו - אם כן איך הורו הרבנים דאז לעשות כך?
בתודה

האם יש להמשיך ולקיים את המנהג העתיק שעורכים סעודה בשרית בראש חודש ?

לכבוד מורינו ורבינו שלום וברכה,
אחדש"ו הדרתו.

בדבר ציבור המתפלל דרך קבע תפילה אחת. וכדרך העולם, יש בבית הכנסת חזנים איטיים ויש חזנים מהירים.
וכאשר עולה חזן מהיר, אין הכהן מספיק להתפלל עם השליח ציבור מילה במילה, הן מפני שהכהן נוהג כדעת מו"ר הרה"ג יוסף זצ"ל ומוסיף ברכת "אתה קדוש" בתפילתו והן מפני שהחזן מאוד מהיר (כ 8 דקות מיתגדל ליתגדל).
ומה יעשה הכהן? ומה יעשה החזן במקרים בהם הכהן נמצא עדיין במודים כאשר הש"צ כבר סיים מודים.

יורנו רבינו ושכרו כפול מן השמים.

ואל עליון יתמלא רחמים עלינו ויגן בעדינו כאשר אנו מבקשים רחמים ותנחומין לרבינו מאיתו יתברך.

האם לפי הרמב"ם, זמן תפילת מנחה לכתחילה הוא מתשע שעות ומחצה עד שעה ורבע לפני השקיעה? ולאחר מכן עד השקיעה, זה בדיעבד?

עד מתי (נניח היום) מותר היה לפי הרמב"ם לברך ברכות השחר, ואם אדם קם לאחר שעה זו אסור לו לברך? האם יש הבדל בברכות על אי\זה כן ועל איזה לא? מה לגבי תפילה?