1. לאו דוקא בארצנו. בכל מקום. לפי רבינו, עם תחילת נסיעתו, יאמר יהי רצון שתוציאני מכרך זה לשלום. עם צאתי מן הכרך יודה לה' שהוציאו לשלום ויתפל מה' שיגיע למקום חפצו לשלום. וכשיגיע למקום חפצו יודה לה' שהגיעו למקום חפצו לשלום. ובתפילתו שיגיעו למקום חפצו לשלום אין ברכה עם חתימה. זו שיטת רבינו ומנהג אבותינו.
2. לא.
3. לעניין קדושת הארץ ושביעית, דינה כחו"ל.
4. לעתיד לבוא בימות המשיח, ה' יעשה נס, ויקים לתחייה מספר צדיקים. וזאת כדי להעמיק את האמונה באותו דור.