קריאת שמע בזמנה כאשר יש מניין מאוחר

א. האם כהן יכול לפטור עצמו מנשיאת כפיים וברכת הקהל בטענה שהוא מפחד מקורונה הלא הוא חובש מסכה ואף מכסה פניו בטלית ומברך בסך הכל אולי
שתי דקות הלא מדובר במצוות עשה.
ב. אותו כהן הגיע להתפלל אתנו לפני מספר שנים וכשנשא כפיים לא פנה ימינה ושמאלה כמנהגנו וטען שהוא הולך לפי דעת הרמבם שלא כתב לעשות כך וכשבקשנו ממנו לנהוג לפי מנהג המקום סירב האם ראוי לנהוג כך או שצריך לנהוג לפי מנהג המקום כדברי חכמינו.
ג. מנהגינו לומר בסוף ישתבח ברוך חי העולמים בפתח האם יש להעיר לש"ץ שאומר בצירי ומתעקש למרות מחאת הציבור.

בכבוד רב

!שלום לכבוד הרב
שלחתי שאלה זו בעבר רק לא פירטתי מספיק
(האם אדם שהתעורר מאוחר או שגג או שהיה אנוס ועבר זמן תפילת שחרית (4 שעות אחרי עלות השחר
?האם יכול עד חצות היום להתפלל תפילת נדבה ואז לא יהיה לו צורך בתפילת תשלומין
?או שיהיה לו צורך בתשלומין אבל ראשי להתפלל תפילת נדבה
?או שיתפלל רק תפילת תשלומין
!תודה רבה

לכבוד הרה"ג רצון ערוסי שליט"א, 1) מה המקור ההלכתי של שנים מקרא ואד תרגום? מה עניינו? 2)מה העניין בקרב ק"ק תימן להמשיך לתרגם בשבתות את פה"ש וההפטרה? (אם זה בגלל שפעם לא הבינו, והיו זקוקים לתרגום, הרי היום זה כבר לא אפקטיבי?!) 3) בביכנ"ס ע"ש הרמב"ם ברמת עמידר מתפללים תפילת עמידה פעם אחת בקול, מה הטעם לזה? מהר"י קאפח זצ"ל בהערותיו על משנה תורה, מביא שאלה שנשאל רבינו הרמב"ם בעניין האם מקום שיודעים שכל הצבור בקיא האם אפשר להתפלל תפילה אחת? וענה הרמב"ם שלא כי אז נמצא שחכמים תקנו תקנה זו לשיעורים. נראה מכאן שצריך להתפלל 2 תפילות?! סליחה על האריכות...

שלום עליכם כבוד הרב מזה תקופה ארוכה שאני מכוון בשמונה עשרה ב"אבות". אמנם את כוונות פשט המילים בלבד ושמות הויה ואלדים. בעבודה שלי יש מנין של מנחה ומקצים לנו 15 דקות לתפילה וכמה הלכות לאחר מכן. התפילה היא אחת ללא חזרה מפאת קוצר הזמן ולא ניתן לשנות זאת. שליחי הציבור מתפללים מהר מידי ולי לא נוח לעלות ש"צ כי אז אני צריך להתחשב יותר בציבור ולהתפלל יותר מהר, אמנם מילה במילה אך ללא כוונה. מה עדיף במצב זה:לפהתפלל ללא כוונה ולהספיק איתם קדושה, או לענות איתם קדושה ואז להתחיל לבד תפילת שמונה עשרה ביחידות? האם יש לך פתרון אחר או נוסף בשבילי?
בתודה מראש

שלום לכבוד הרב
בישיבתי יש סליחות לספרדים האם לומר בציבור את הסליחות בנוסח הספרדים
או ביחיד בנוסח תימן בלדי

שלום רב!
1. מה דין חלב נכרי בזמנינו?
2. מה הדין של צורות של שמש יריח וכוכבים, אם הם על הבגדים וילונות מצעים וכ"ו... האם יש בזה משום עבודה זרה?
3. מדוע אנו אומרים במוסף תפילה אחת בלי חזרה, והרמב"ם כותב שצריך לעשות תפילה וחזרה במוסף?
4. האם במנחה בחול יש לומר תחנון? ומה הדין שמתפללים במניין ספרדי איך אומר את התחנון? (ביחד איתם בנוסח שלהם או אולי לבד? )
תודה רבה.

שלום רב: בהקדמה לסידור כנסת הגדולה כותב הר' י' צובירי. ש"ידוע" שרוב מחוזות בתימן התפללו בנוסח שאמי... האמנם? האם יש מחלוקות לגבי המציאות, אם כך - נברר אצל היסטוריונים ולא אצל חוקרים! מהי האמת כבודו?

בס"ד שלום עליכם כבוד הרב!!!
1. האם אשה שהיא נדה יכולה ללכת לבית העלמין ולבית הכנסת? נושא אחר:
2. אני מתפלל שחרית עם אחינו האשכנזים. האם שאני בתוך קדושת "ובא לציון" עצמה מותר לענות לקדיש?
3. האם הרב מכיר תימנים מעדתנו שמקיימים בכל ההלכות שלהם לפי הרמב"ם בלבד?(רק לדגש בהכל)
4. האם יש גרסאות שונות ברמב"ם שכתוצאה מכך ההלכה שונה בין גרסת פרנקל לבין הרב קאפח זצ"ל?