שאלות

האמת ברצוני להציג שתי שאלות: 1. לצערי נוצר לי קשר רצוף ורציני עם בת כלשהי כשאני יודע בבירור שהקשר הזה לא ימשיך למשהו רציני (כחתונה..), אך קרה ודרך הפייסבוק, וקצת מפגשים בבנ"ע איכשהו נוצר הקשר הזה. אני יודע שהיא לוקחת את הקשר הזה יותר רציני ממה שאני לוקח אותו, ואני כמעט בטוח שהיא דווקא כן מכוונת למשהו רציני בעתיד, כאמור: לעומתי.. רציתי לשאול מה אני יכול לעשות ע"מ לקטוע את הקשר הזה מבלי לפגוע בה? כי אני יודע שקשר כזה הוא אסור ואני מאוד רוצה להפסיק אותו או להוריד ממסת השיחות שלנו כיום - אך אני מאוד מפחד לפגוע בה. 2.

אני מתכננת עם חברה שלי טיול לצפון של יומיים. אנו מתכננות לצאת רק אני והיא לטיול. הורים שלי הם דאגניים מטבעם. יש לי מספר שאלות:
1. האם להתבסס רק על תחבורה ציבורית - בתכנון הטיול, או שאפשר גם לתפוס טרמפים - מבחינת צניעות? ידוע שיכולות להיות סכנות בתפיסת טרמפים בצפון, כשמדובר בבנות.
2. האם זה צנוע לישון בחניון בצפון בשק שינה? האם אפשר לישון בחניון אם זה בתוך אוהל? - באוהל לא רואים אותך ואתה יכול לסגור את האוהל עם רוכסן כשאתה הולך לישון- מדובר על אוהל בגובה 2 מטר ובשטח של 2 מטר על 2 מטר!

האם מותר לנסוע עם אישה ברכב? בבקשה אם אפשר לכתוב את כל השיטות.תודה רבה!!!

שלום כבוד הרב 3 שאלות שארשום אם כבר שלחתי הודעה זאת לכבוד הרב
1) הרב כתב להתיר לצלם שאין לו מספיק כסף למחייתו לצלם גם אגף הנשים בחתונה ... האם מותר אפילו שהוא מצלם את הנשים בזמן שרוקדות במחולות?
2) אם אין לצלם ממה להתפרנס, האם מותר לו לצלם בשעת הדחק כזו גם חתונה מעורבת ובין היתר את הריקודים המעורבים שם רחמנא לצלן?
3) אני חוזר בתשובה, אמרו לי שמותר לי לשקר ששואלים אותו אם עשיתי עבירה מסוימת בעבר ולהגיד שלא עשיתי אותה אפילו שזה שקר גמור כיוון שחצוף מי שמגלה עוונותיו וכן אפשר להתיר משום הבושה, האם זה נכון שמותר לי לשקר שקר גמור במצב זה?
תודה רבה

שלום לכבוד הרב שליט"א.
1. קשה לי לשמור על הברית. קראתי ספר בנושא ולמרות חומרת המעשה לצערי אני עדיין ממשיך. גם כשאני מזכיר לעצמי את יום המיתה אני עדיין ממשיך עם זה. לצערי הרב זה נעשה לי כהיתר למרות שאני מבין את החומרה של המעשה. זה תלוי רק בי, אבל בכל זאת אשמח אם הרב יתן לי עצה טובה להתגבר ולהפסיק עם זה.
2. הרמב"ם כותב: "שכבת זרע היא כח הגוף וחייו ומאור העיניים... כל השטוף בבעילה זיקנה קופצת עליו וכוחו תשש ועיניו כהות"... אדם שחטא ורוצה לעשות תשובה, האם הראיה שלו יכולה לשוב לקדמותה בעקבות התשובה שהוא עושה? או שהראיה נשארת באותו מצב למרות התשובה?
תודה רבה וכל טוב.

שלום לכבוד הרב אני בחור ישיבה במשך שנה לפני שנכנסתי לישיבה הייתי עם מישהי ונפרדנו בגלל התשובה שלי יצא לנו לדבר לפני החג לאחל שנה טובה אחד לשני ועוד פעם הרגש הציף אותי והרגשתי את מה שהרגשתי לפני שנה צר לי להגיד אבל אני מאוהב אני ממש מתוסכל מהמצב הזה מה לעשות חייב לציין שהמטרה שלי וגם שלה לפי מה שהבנתי שהיא תחזור בתשובה קשה לה ללכת ללמוד במדרשיה מסודרת אבל היא מוכנה לשמור שבת ללכת בצניעות היא מוכנה ללכת לשיעור תורה קבוע ולנתק איתה תקשר ממש קשה לי אני מרגיש שזה הזיווג שלי

שלום כבוד הרב,
אישה מבוגרת ונשואה המטפלת בקשיש לצורך פרנסה, אשר חולה באלצהיימר עד כי אינו מיושב בדעתו, במסגרת הטיפול נדרשת גם השגחה בעת הרחצה, לא נדרש לרחוץ אותו פיזית אלא להשגיח ולסייע לו בהסבר ,, הוא אינו מודע מה עליו לעשות בכל רגע ועל כן יש להסביר לו מה עליו לעשות לפני המקלחת " להסיר שעון, משקפיים, בגדים וכוו", להשגיח בעת המקלחת וכמובן להסביר לו מה עליו לעשות בתום המקלחת, כאמור מדובר בחולה אלצהיימר בדרגה גבוהה " ניתן לומר עד כי חסר דעת", שאלתי היא האם מותר ע"פ ההלכה? אציין כי דלת הכניסה אינה נעולה " סגורה בלבד". אודה לתשובתך,
תודה

שלום אנו מעוניינים לשאול שאלה זו. אנו מעוניינים לשנות את יחסי האישות שלנו בדרכים אלו ואחרות היינו רוצים לדעת עד כמה מותר לשנות והאם מותר להוציא זרע לא רק בדרך המקובלת ( הרגילה) האם מותר לנו מבחינה הלכתית גם לבצע שינוים בייחסי האישות האם לבעלי מותר לבעול אותי לא בדרכי הבעילות האם הוא יכול לבצע שינויים והאם אני יכולה גם לבצע זאת גם הייתי מאוד מעוניינת לדעת פרטים האם מותר לו למשל לבעול אותי מאחור בנושא עד כמה מותר וכמה אסור שאלה זו מאוד חשובה ואנא התייחסו לשאלה זו ברצינות רבה ותפרטו את התשובה !!!( סליחה על שהשאלה אך חשובה לי התשובה אני ממש תפסתי אומץ לרשום שאלה זו)

שלום לכבוד הרב יש לי מס' שאלות שלא מצאתי עליהם תשובה ברורה באף ספר.
1. האם מותר לכתחילה לקיים אירועים משפחתיים כמו חתונה ברית מילה בישיבה מעורבת (כאשר כמובן יושבים משפחות - משפחות ולא רווקים עם רווקות ) כך נוהגים שנים במשפחתנו וההרגשה היא שאם נעשה ההפך - ונפריד - אמנם זה לא יצור ריב כי המשפחות נוחות ב"ה - אך יהיה כמעין התנשאות.
2. בעבר שאלתי בנושא שמחה לאחר החורבן. בהמשך לשאלתי זו - האם שמחות של רשות שאין בהן מצווה כגון חינה הן מותרות לכתחילה? וכן מה עניין חינה בימינו (שהרי בתימן נהגו לערוך כחלק משמחת שבע ברכות ובישראל האירוע נפרד מהחתונה במרחק ימים)

לבקשת הרב, הריני מצרף שוב (איני יודע מדוע לא קיבלתי תשובה פעם ראשונה) את תשובת הגר"י משאש בנודע לכיסוי ראש, בצירוף שאלותי. *************************** מתוך: אוצר המכתבים הוצאת אוצרות המגרב - מכון בני יששכר, ירושלים, תשמ"ח. תשובה מס': אלף תתפד, חלק ג' עמ' ריא. ----------- למעלת החכם המפואר וכו', כהה"ר שלמה שושן ישצ"ו. בעובי" קאזא בלא' יע"א. מכתבו הבהיר הגיעני, ולרוב הטרדות לא יכולתי להשיב עד כה.