תפילת שחרית

שלום הרב.
יש לי 2 שאלות:
א. אני זוכר שלמדתי בבית ספר נראה לי בחוברת של הרמב"ם הלכות תפילה או במקור אחר שאישה ספרדית חייבת 2 תפילות ביום. בדקתי ברמב"ם הלכות תפילה ולא מצאתי זאת. האם זיכרוני מתעה אותי או שבאמת יש מקור שכתוב שאשה חייבת 2 תפילות ביום? (אני יודע שבעיקרון היא לא חייבת 2 תפילות).
ב. בשבת, בבית, אין לנו זימון ורציתי לשאול אם זה בסדר שבכל זאת אחד יברך את ברהמ"ז בקול רם והשאר יענו אמן על הברכות? אם זה בסדר, אז האחרים צריכים גם לברך בעצמם וגם לענות אמן? או שהם רק מקשיבים ועונים אמן? איך זה מתנהל?
תודה רבה, וכל הכבוד ותודה לרבנים ולאתר על השו"ת הנפלא הזה.

ערב למורי רצון הי"ו שאלתי –- קדיש יתום אימי נפטרה לפני כחודשיים, כל יום אני אומר קדיש. שאלותי:
1. האם מספיק פעם אחת ביום?
2. כאשר ישנם כמה יתומים בשנה, בחודש, בשבעה. מה סדר העדיפות?
3. ולמנהגנו רק אחד אומר קדיש (כי תריין קליי לא משתמעי) האם מספיק פעם אחת ביום? או כדאי שנלך לבית כנסת אחר?
4. כאשר אני מתפלל עם מניין שלא תימני האם להצטרף לקדיש עם כולם? אפילו שזה מניין מצומצם? (לפעמים יותר מספר האנשים שאומרים קדיש מהעונים אמן.)

1 כיצד לנהוג בנוגע למקום הכריעות בקדיש של שליח ציבור?

2 באיזה קדיש צריך שליח ציבור לפסוע לאחריו ב"עושה שלום"?

3 נוהגים לומר משנה רבי חנניה, אם הביאו מבחוץ להשלים מניין. האם נכון?

שלום לכבוד הרב,
1 אדם (תימני שנוהג לפי מנהג תימן) שהגיע לתפילה (לצורך העניין מנחה) וראה ציבור שעומדים בתפילה. וחושש שלא יהיה לו זמן להתפלל עד תחילת חזרת הש"ץ. האם צריך לומר מילה במילה עם הש"ץ עד לסוף ברכה שלישית או שצריך להתפלל איתו עד סיום התפילה. 2 אם הוא סבור שיש לו זמן עד לחזרת הש"ץ לסיים את תפילתו, האם עדיף שיתפלל או שיחכה לחזרת הש"ץ?
תודה מראש

בס"ד אני אומרת לפעמים ק"ש שעל המיטה מאוחר (אחרי חצות) וידוע הדבר שאין אומרים שם ומלכות בברכת המפיל.
רציתי לשאול את הרב האם בברכת המפיל מותר לומר את שם ה', כאשר מוזכר באמצע הברכה ולא בהתחלה או בסוף? האם גם בשנת צהריים ראוי לומר? אם קרה מקרה שאמרתי ק"ש (כולל המפיל), ישנתי ואז התעוררתי - מותר לי לדבר? הכוונה היא האם הברכה אינה לבטלה, וכן אם מותר לברך שוב (במידה ולא עלה עמוד השחר עדיין)?
תודה רבה לכבוד הרב.

שלום לכבוד הרב
מדוע כתוב בלוח שנה של הליכות עם ישראל בסוף הלוח בפסקים ודינים
?שבראש חודש אומרים סדר היום לאחר מוסף
"הרי רבנו כותב במפורש בהלכות תפילה פרק ט הלכה יד "בראשי חדשים ובחולו של מועד אומר סדר קדושה קודם תפילת מוסף
תודה רבה

שלום לכבוד הרב
1.ידוע שעל פי רמב"ם אנו כורעים רק בארבעה מקומות המוזכרים בתלמוד הנמצאים בתפילת עמידה.
מדוע אם כך אנו קורעים גם בסופה של תפילת עמידה באמירת "עושה שלום"?
2.למדתי כי אנו אומרים אמן לאחר ברכה רק אם היא ברכה אחרונה כגון ברכת "בונה ירושלים"
האם ע"פ רמב"ם לא אומרים אמן בסיום ברכת "שים שלום"? מדוע לא נחשבת ברכה זו לחתימה?

שלום
1. לעלות עם חולצה קצרה המגיעה למרפק להיות חזן
האם הדבר אסור ?