הלל ביחיד כשלא הספיק עם הצבור
שלום לכבוד הרב
האם אדם שהתפלל בבית הכנסת אך למשל האריך בעמידה ולא הספיק לקרא את ההלל עם הצבור, האם עליו לקראו לאחר מכן כי היה בצבור או שדינו כמו שכתב הרמבם שיחיד אינו קורא את ההלל בימי הדלוג?
תודה רבה
שלום לכבוד הרב
(האם בלדי שנוהג לקרות את חוקת ובלק ביחד (או חצי בלק
ובשבתות יקרא כמנהג השאמי
?מה הדין לגבי שמו"ת האם יקרא כמו הבלגי או השאמי
תודה רבה
לכתחילה ישלים פרשיותיו עם הציבור שבו הוא שומע את סדר הפרשה באותה שבת.
שלום לכבוד הרב
האם אדם שהתפלל בבית הכנסת אך למשל האריך בעמידה ולא הספיק לקרא את ההלל עם הצבור, האם עליו לקראו לאחר מכן כי היה בצבור או שדינו כמו שכתב הרמבם שיחיד אינו קורא את ההלל בימי הדלוג?
תודה רבה
כיצד ניתן לפרש את דברי הגמרא: "עד שיתפקקו חוליותיו שבשדרה" והרמב"ם אומר "שיעשה כקשת"?
האם כריעה פירושה כיפוף ברכים והטיית גו זקוף מהמתניים כמו החרדון, או ראשו כפוף כאגמון לביטוי הכנעה?
כיצד מתבטא קידה בנפילת פנים, האם בישיבה על הכסא או על הארץ כשברכיו אחת על השניה וראשו מוטה על צדו?
מהו הדין התלמודי, כיצד פסק הרמב"ם ומה נמצא בסידורי תימן הקדמונים?
מהו הטעם של המנהג המאוחר שפשט לומר 'סדר היום' לפני תפילת המוסף של ר"ח?
הנוהגים להקדים 'סדר היום' לפני תפילת המוסף, מה יעשו בשבת כשדוחים 'סדר היום' לתפילת המנחה
האם זה חובה לעמוד בתחנון של קריאת שמע על המיטה והאם זה משנה באיזה צד עומדים?
שלום רב,
1. האם מותר לי לומר קדיש אבלים בעברית?
2. במידה והתשובה לשאלה הראשון היא שלילית, כיצד חברי המניין שבו מתפלל אומר קדיש אבלים בעברית צריכים לנהוג?
3. מנהג אשכנז הקדום הוא שרק אבל אחד אומר קדיש ולא מספר אנשים ביחד. האם לאבל מותר לוותר על אמירת הקדיש כאשר ישנם אבלים אחרים האומרים קדיש? (שהרי שני קולות אינם נשמעים).
4. האם במניין של יהודים שאינם דוברים עברית מותר לומר קדיש בשפתם? (לא רק קדיש אבלים)
כבוד הרב, ישר כח גדול על העזרה והסיעתא הגדולה שהרב נותן,מספר שאילות
לרב רצון כנהר שלום! יש לי שאלה בעניין מנהג אבותינו בתימן
1. האם נהגו לתת צדקה בתפילה בזמן סדר היום?
2. האם שלשלו כסף לתוך קופות צדקה או שמישהו היה עובר ואוסף מהם כסף?
3. האם נהגו לתת צדקה כל ימות השבוע או רק שני וחמישי?
לק"י
כבוד הרב,
בסידור שיח ירושלם כתוב שיש לכוון כאשר אומרים "פותח את ידיך ומשביע לכל חי רצון" ולא הבנתי
מדוע דווקא פה נאמר שיש לכוון, הלוא בכל התפילה יש לכוון? האם אי הכוונה מעכבת?
תודה.
הרב פסק לא ללכת לבתי כנסיות בשביל לא להידבק, אני בבסיס כבר חודש וכל מי שמתפלל במניין הם אנשים שרוב הסיכויים מרגישים טוב, נכון לעכשיו אני לא הולך למניינים, יש לך אפשרות לשאול את הרב אם הפסיקה שלו תקפה גם למציאות שלי? תודה רבה!