אמן לאחר השכיבנו
בברכת השכיבנו בערבית, לפי מנהג תימן. האם האמן על הברכה של הציבור צריך להיות לאחר האמן של הש"צ או יחד עם האמן של הש"צ?
תודה
כולם עונים אמן, כי היא ברכה אחרונה של ברכות ק"ש, שקדמה לה ברכה, ושתיהן נחשבות ברכות אחרונות שקדמו להן ראשונות שלפני ק"ש. ואין במקרה זה דין של עונה אמן אחר ברכותיו.
תכנים לקריאה נוספת
תפילה וקריאת התורה
שלום כבוד הרב,
בבית הכנסת תימני שמתפללים שאמי נוהגים בחול המועד סוכות ופסח להתפלל תפילת מוסף פעם אחת? לציין שמנהג זה הוא כ- 30 שנה לערך.
האם מותר עפ"י ההלכה לנהוג כך?
ומה קורה לגבי שבת רגילה שמפאת זמן אומרים פעם אחת?
תודה לכבודו.
לעניין קדימה במפטיר
האם מי שיש לו אזכרה יכול למחול על תורו בשביל בחור שרוצה לקרוא הפטרה שקרא בשנה שעברה בבר מצווה? האם לציבור יש כח לכפות קדימה כזו?
תודה!
שאל מחבירו טלית כשעלה לתורה, האם חייב בברכה על העיטוף בטלית השאולה?
באילו נסיבות ישנה חובה להטיל ציציות אף בכסות שאולה?
איזה מסר רצה הרמב"ם להעביר לנו בפסק:"...שאולה פטורה.." ללא התייחסות לאיש השואל טלית?
האם יש לחשוש שהמשאיל טלית מצויצת אינו מקנה לשואל את הטלית לשם עלייה לתורה או לשמש כש"צ?
3- שאלות
שלום לכבוד הרב
1- האם מותר להגיד "ישתבח ויתפאר שמו של מלך המלכים הקדוש ברוך הוא" כאשר השליח ציבור אומר " ברכו את ה' המבורך"? 2- אצלנו בעיר כפר סבא רב העיר הנהיג כאשר מכניסים ספר תורה לבית הכנסת לא אומרים באותו בית הכנסת שבוע שלם תחנון האם זה מנהג נכון? האם צריך לשמוע לרב העיר "אם המנהג לא לפי ההלכה" 3- אדם שמתפלל ביחידות בנץ את תפילת העמידה האם תפילתו דומה לזה של תפילה בציבור?
תפילה
שלום כבוד הרב
אם הגעתי לביהכ"נ והציבור מתפלל ערבית לפני השקיעה /בשקיעה והם נמצאים בסוף קרית שמע
ואני עדיין לא התפללתי מנחה האם אני יכול לומר והוא רחום אשרי ולהתפלל איתם עמידה? והאם ייחשב לתפילה בציבור?ולגבי ספירת העומר אם הם סופרים לפני צאת הכוכבים האם לספור איתם או לצאת ולספור כשיגע הזמן לבד?
הפטרה
שבוע טוב מורנו ורבנו!!
איזה הפטרה קוראים לפרשת ראה כי יום ראשון זה
ר"ח אלול לפי מנהג הבלדי?
אני הבנתי שיש לכאן ולכאן.מה אומר רבנו?
התחילו תפילה במנין מצומצם ויצא העשירי, האם ימשיכו בתפילה?
התחילו תפילה במנין מצומצם ויצא העשירי, האם ימשיכו בתפילה? לעניין תחנון חצי קדיש אשרי ובא לציון וקדיש תתקבל. אני ידוע שיש הבדל בין ספרדי לאשכנזי מרן והרמ"א.
סידור תכלאל שנערך ע"י מורי יחיא קאפח זצ"ל
אני מנסה להגיע למקור המדוייק של התכלאל ממנו התפללו קהילות יהודי תימן, בטרם
ההתפצלות לשאמי.והבנתי שמורי יחיא קאפח כתב את המקור בסידורו.תנחה אותי בבקשה כיצד אוכל לרכוש עותק מודפס מתאים למקור ללא תוספות.אפילו בעץ חיים יש תוספות ושנויים .תודה
נשיאת כפיים
השלום והברכה לכבוד מורינו יכ"ו יצ"ו יאריך ימים על ממלכתו
התבקשתי לשאול את הרב כמה שאלות
1. בענין ברכת כהנים מי אומר את המילה "כהנים" לפני שהם מתחילים לברך? שליח ציבור או אחד מהקהל?
ומה עושים כשמתפללים תפילה אחת בלי לחש, ויש כהנים, מי רשאי לומר את המילה "כהנים" והאם זה לא הפסק לאחד מהקהל או לשליח ציבור?
2. האם מנהגינו להרים את עקבינו ב"אלודי נצור" כשאומרים "עשה למען וכו'..."? (לא מצאתי אם יש את דעת מארי ברבנו).
3. האם אפשר לנהוג כפי רבנו שאין פעמיים יהיו לרצון " בסוף שמונה עשרה ולא לומר אחרי זה "עושה שלום"? או איך מנהג תימן בענין זה?