אמירת עושה שלום במרומיו בסוף הקדיש
שמתי לב שהרבה מבני העדה "ש"ץ או בעלי חיוב" אומרים "עושה שלום במרומיו" בלחש" ולכן אי אפשר לענות אמן אחריהם. האם יש להם על מי שיסמוכו? ומה לעשות במצב כזה כדי לא לפספס עניית אמן?
שלום לכת"ר,
ברצוני לשאול האם החזן (מה שקרוי אצל אחינו האשכנזים והספרדים "בעל קורא") רשאי להשלים מילה מסוימת מהקריאה במקומו של העולה? (מדובר על מקרה בו העולה מתקשה להגות מילה מסוימת כתיקונה (ואף יש בטעותו משום שינוי משמעות) ועל אף שהחזן ניסה להחזירו מספר פעמים אין הוא מסוגל לבטא את המילה כפי שצריך אלא שב וחוזר על טעותו)?
בברכה
לא, או החזן או הקורא.
שמתי לב שהרבה מבני העדה "ש"ץ או בעלי חיוב" אומרים "עושה שלום במרומיו" בלחש" ולכן אי אפשר לענות אמן אחריהם. האם יש להם על מי שיסמוכו? ומה לעשות במצב כזה כדי לא לפספס עניית אמן?
שלום לכבוד הרב,
1. האם מותר לברך ברכות השחר בלי כיפה?
כי הרי האדם עושה כמה פעולות לפני שהוא שם כיפה על הראש
(מתיישב במיטה, מניח רגליו על הרצפה, וקם לקחת את הכיפה)
ולפי הרמב"ם צריך לברך כל ברכה ברגע שהתחייבת בה.
2. האם בחדר שאדם ישן עם אשתו מותר לברך ברכות השחר?
מכיוון שאם אנו דנים חדר זה כמקום שלפעמים ערומים אז לכאורה יש
לזה דין כמו שלבית מרחץ.
תודה רבה על הקדשת זמנך.
תשעה שהתחילו להתפלל תפילת לחש ביחיד והגיע עשירי, השלים ק"ש וברכותיה והחל תפילת ש"ע בקול רם על מנת לומר קדושה. לאחר קדושה המשיכו היחידים כל אחד בסדר היום. האם על שליח הציבור לומר קדיש לאחר שסיים את תפילתו? האם הדבר מותנה בכך שהתשעה ימתינו לו עד שיסיים ?
שלום כבוד הרב,
בכל שנותיי כרווק הייתי מתפלל במגוון בתי כנסת בעירי ולא נהגנו לומר תחנון בתפילת מנחה (של יום חול כמובן) - כנראה בגלל הסמיכות לשקיעה וכיום ביישובי נוהגים לומר תחנון, האם מחויב אני לומר איתם תחנון או שיכול אני לשתוק? ואם אני כן מחויב איך לומר אם המניין אינו תימני (סדר התחנון שונה)? ראוי לציין שכאשר הציבור מגיע לתחנון אנו נמצאים בזמן השקיעה או מעט לאחר מכן.
תודה רבה.
שלום הרב.
אדם שנאלץ להתפלל תפילת שחרית אחרי זמן קריאת שמע.
האם כשהוא קורא ק"ש לפני התפילה בזמנו, צריך לקרוא את הקריאה עם ברכותיה?
האם רצוי לקרוא את כל שלש הפרשיות של ק"ש אף על המיטה?
שלום לרב משום מה היום לא הייתי בטוח שהנחתי תפילין בבוקר ולכן לאחר העבודה הנחתי שוב ללא ברכה לאחר מכן התברר לי שזה היה רבע שעה אחרי השקיעה האם זה עוד נחשב זמן בסדר ויצאתי ידי חובה מכל השיטות במידה ולא הנחתי בבוקר?
האם מספיק שיאמר "למדני חוקיך" תוך כדי דיבור ויחזור וישלים קריאת הפסוק השלישי?
לאחר שגללו הספר נתברר שלא קרא פסוק שלישי, האם גם בנסיבות אלו יחזור ויקרא הפסוק השלישי?
המתרגם בציבור בשבת, האם רשאי לקרוא התרגום ממקומו או לצידו של הקורא ליד התיבה?
לכבוד הרב שלום בשבת פרשת פנחס התארח בבית הכנסת כהן ששבת שעברה קרא את פרשת חוקת
1. האם היה צריך ללכת לבית כנסת אחר לשמוע את פרשת בלק? ובכך לא לדלג על פרשה אע"פ שזו חובת הציבור?
2. האם היה צריך להישאר בבית הכנסת ולזכות את הציבור בברכת כהנים ובעליה ראשונה לס"ת? בברכה
לבית הכנסת שלנו יש 3 כניסות.
האם אפשרי שנתפלל בבית המדרש 5 מתפללים, ובבית הכנסת 5 מתפללים, כשהשליח ציבור יעמוד בדלת המפרידה ביניהם, באמצע?