קריאת ק"ש בזמנה ואחר כך הברכות

שלום לכבוד הרב,
1. האם ש"צ המתפלל בנוסח שאמי, כאשר הנסיבות כופות להתפלל תפילת י"ח אחת (ללא חזרה) בשחרית, והוא מתפלל עד "הא - ל הקדוש" ומשם ממשיך בלחש, האם עליו לומר את ברכת כהנים (בהנחה שאין כהנים במניין) בקול רב, בעת הגיעו אליה?
2. מהו המקור לכך שאין התימנים נוהגים לומר "עלינו לשבח" בסיומה של תפילת מנחה, כאשר הם מתפללים סמוך לערבית, ואינם יוצאים מבית הכנסת בין שתי התפילות, והאם יש הבדל בין יום חול לשבת, שהרי בשבת ישנה הפסקה לסעודה שלישית, שאז אולי כן יש לומר "עלינו לשבח"?

כבוד הרב שליט"א בוקר טוב וה' יאריך שנותיך וימיך בנעימים אמן. שאלתי לכבוד הרב , בבית אבל הקימו שליח צבור להתפלל ובהגיעו לתפילת העמידה החל לומר בלחש. אחד מן המתפללים לא היה הדבר לרוחות והחל לומר את תפיל העמידה ללא חזרה ממקום עומדו. מה לעשות במקרה דנן אזכיר כי המניין הוא בלאדי לפי המהרי"ץ.

שלום לכבוד הרב,
מהו הנוסח המלא של ארבעת תפילות הדרך הנאמרות לפני יציאה, אחרי יציאה, לפני הגעה ואחרי ההגעה?
תודה רבה

כבוד הרב שלום! אני נוהג להתפלל בנוסח תימן בלדי, ברצוני לשאול לגבי המצוי ואינו רצוי. רוב תפילותי אני עורך ביחד עם מנינים שאינם תימנים.
רציתי לברר לגבי:
1. אמירת תחנון בשחרית - האם להגיד את נוסח "לפניך..." או שמא "לדוד..." לספרדים או נפילת אפיים של נוסח ספרד, במנין אשכנזי?, ובאותו עניין האם לומר כמנהגנו קודם נפילת אפיים ואח"כ לענות ל -13 מידות? או ליפול מיד אחר חזרת הש"צ? מה דין בימי ב' וה'?
2. כנ"ל, במנחה?
3. אמירת עלינו במנחה?
4. אמירת "הודו" בשחרית?
5. לגבי מזמורים קודם שיר של יום שחרית?
6. לגבי עמידה ב -13 מידות יחד עם כולם או שאפשר לשבת?

מה הטעם שחלק או כלל ממנהג השאמי אינם מתרגמים את התוכחה?

ידוע לי דברי המהרי"ץ בעץ חיים, שכתב, וכן המנהג (פשוט) לתרגם, ומחדש שלא רצו לתרגם הקללות בטעות, אבל מהרי"ץ לא הבין את הטעם למה לא תרגמו.

וכן מורי שמעון צאלח כתב שצריך לתרגם את התוכחה ולא הביא טעם לדבר.

רציתי לציין שלפני שנים רבות שמעתי מזקן, שהתפלל בביכנ"ס אלואסטא שבתימן (ששם לא תרגמו את התוכחה), שלפני זמן המהרי"ץ, כן תרגמו את התוכחה, אך קרה מקרה, שילד תרגם (יככה ה') במקום לומר (יִשחנך), הילד אמר יו"ד בפתח. בפעם הראשונה החזירו את הילד, בפעם השנייה קרא בטעותו.

לק"י שלום רב,
1. אני לומד בישיבה ויש צפיפות גדולה בביהמ"ד וגם קשה לי להתרכז כי כל אחד קורא בקצב שונה ועוצרים לפי "תחנות ריכוז",
רציתי לשאול אם מותר להתפלל בעזרת נשים שממוקמת מעל לביהמ"ד מכיוון ששם אני יכול לכוון טוב יותר.
2. במקרה שנתקעתי בלי תפילין והאפשרות היחידה שלי זה או להניח תפילין של אישה רפורמית או לפספס זמן תפילה (בהנחה שהתפילין כשרות לפי שיטת רבנו) - האם מותר להניח את התפילין?
תודה רבה.

שלום וברכה. מארי. נניח שעוד מספר דקות שקיעה. ואנו מתיחלים "אשרי" שלמנחה. ואז נזכרתי שאני חייב ליטול ידיים. והמים רחוקים. אם אלך, אפספס תפילה במינין, ואצטרך להתפלל יחידי. מה להעדיף, מניין או מים?
2) נניח ואני נמצא במקום ללא מים כלל. והנה, הנץ עלה. האם להתחיל תפילה בנץ או לחכות חצי שעה עד שאגיע למים?
תודה וברכות אליך